测试艺术家
卢延光
傅抱石
黄琦
贾平西
测试用艺术
武中奇
张明虎
- 资质：
- 评分：
1分 2分 3分 4分 5分 6分 7分 8分 9分 10分 6.5分
- 印象：
- 经营时间：12年
- 展厅面积：
- 地 区：北京-东城
“大墨同禅”大禅艺术展
- 展览时间：2015-06-27 - 2015-07-06
- 展览城市：北京-东城
- 展览地点：五四大街一号 中国美术馆一层6号厅
- 策 展 人：贾方舟
- 参展人员：
展览介绍
大禅法师的艺术圣境
文／贾 方舟
判断一个画家的作品，不能离开作为“主体”的画家本人。因为艺术作为一种精神产品必然要与产生它的“母体”保持一种密不可分的“血缘关系”。所以，艺术的高下优劣，在很大的意义上取决于“母体”的文化状态。
大禅艺术体现的正是作为禅师的生存方式和普心觉性的文化状态。他和一般意义上的画家不同，画画既不是他的职业，也不是他的专业，他的文化行为是来自于他特有的一种文化状态，以及在这种状态下必然会出现的精神分泌。“常生清凉志，觉在无量行”，在这种状态下，必然会是下笔纵横，来去无碍。整天著意于笔墨修炼的人却终不能抵达这样的境界，就因为缺少禅师这样的明镜之心。“息清如镜明，千古坐佛人。”我们也只有在这“坐佛人”的笔下，方能感受到“同禅”之“大墨”，“如华”之“水镜”。
在佛学的意义上，大禅法师笔下的“莲花”是一个“复合型的意象”，由花瓣-佛身，莲子-佛珠这些复合意象所构成的图式，所表达的是一种“佛国境界”而非自然境界；是佛家圣地，而非人间美景；当禅师以清淡的水墨为之，所展现的便是一方净土中的“清凉世界”；当禅师以浓艳的色彩为之，所展现的便是越出迷津的光明圣境。
我带著虔敬之心阅读大禅艺术，深感其修身养性之睿智大德。他游走于世俗和山野之间，以澄明之心润滋文化，以智慧之心引领众生，开启未来。