太湖石:人格化的超现实
文/施力仁
犹记2001年我于上海举办”21世纪-登峰造极的惊叹号”大展，在机缘之下结识了王长明,当时在几次的谈论之下，深深被这位潜心并且执着的创作者感动，尔后我们成为好朋友，往往一起热烈的讨论收藏.当代艺术现象等等。
早年王长明苦心鑽研属于西方的绘画技巧，古典写实的功力十分扎实。而其人为一极具江南情怀的文人，自幼的环境围绕着江南园林、老树奇石，培养了他的人格典型。他早先的艺术创作便结合了这两种特质，以精湛的技法描绘了瓷器和古玩等旧物，思古怀旧也正是王长明心底最深处的文化情感，这样的奠基亦成为其日后永恆而取之不竭的创作能量。
古人拜石、迷恋着太湖石，对它有一种特殊且深厚的情感。王长明在一系列的旧物之后开始专注于太湖石，描写太湖石露.透.瘦.皱,灵透崎岖的美。将太湖石除去背景的干扰，单一呈现并且加入了人格化，让太湖石有了人形的变化多端姿态和丰富表情，在作品中彷彿看到了表情挣拧的老朽，也见到容貌秀美的江南少女，成为一种超现实的意境。而这样的创作也是其个人的转化，太湖石和王长明内在性格中既温婉又怪奇的心灵不约而同，而他的创作笔法更跳脱了纯粹的写实，亦融入了具有笔墨线条精神的东方笔法。

　我于2008年在北京成立铸造美术馆，王长明从南方来到北京已逾四年，这些年来受北京艺术氛围的影响，不断思考着如何建立属于自己的当代风格。也是在这个环境下，看到并经历了许多荒谬的社会现象，他并不用谩骂反讽的方式表达，而是如其”霓虹灯下的太湖石”系列，除了王长明江南才子型的典雅美，进一步嫁接和融合了缤纷闪烁，彻底当代特质的霓虹灯，多了一份调侃和幽默。 绘画裡表现的中不中.西不西正是对当代中国最深刻的认识。太湖石加上普普风格的趣味性，多元了运用了****.玛丽莲梦露.自由女神.八大的小鸟等等着名的经典肖像，多元的横跨了政治.时尚.艺术圈，将太湖石引申为文化的载体。色彩艳丽的吸引抓住观众的目光，而这个冰冷而吸睛的霓虹灯管，其实正是一种东方线性的表现。就这样，东方语彙诉说着霓虹灯，西方写实描绘着太湖石，也成为了最好的对比和隐喻，四两拨千金的点出中与西的深刻对话，铸成王长明鲜明的个性与强烈的风格。
　铸造美术馆接连举办了几次重要性的大展，包括了张国龙.瞿倩梅等震撼艺术圈的展览，这次很高兴终于迎来了王长明，在几次浑厚沉重的材料绘画之后，王长明轻盈雅致的气质，好像闻到一壶上好的龙井茶香，敬邀您与我们一同品嚐这股空灵甘美的中国文人气息与哲思。