- 资质:
- 评分:
1分 2分 3分 4分 5分 6分 7分 8分 9分 10分 6分
- 印象:
- 经营时间:15年
- 展厅面积:
- 地 区:台湾-台湾地区
饒加恩 在艺搜查询
出生年份: | 1976 |
---|---|
籍 贯: | 台湾 |
艺术简介
饒加恩
1976年生於台中
現居創作於台北 自2000年從國立台北藝術大學完成學士學位後,即赴歐洲繼續當代藝術的學習與創作,2004年6月自巴黎高等藝術學校畢業,2005年9月輾轉到倫敦,並於2007年9月於倫敦大學Goldsmiths學院完成藝術碩士學程,隨後在巴黎參與駐村研究計畫,現居並創作於台北。 「父語」(Father's Tongue)為饒加恩在2007年所拍攝的錄像作品,他將「語言」運用於闡述不同文化、種族及社會族群間身分認同的相關議題。2009年「你是匹我永不想騎的馬」個展概念著重於個體對符號的認知和投射,情節是將自己設定為因接觸過多政治辯論而染上熱病的路人,症狀是在政治經濟歷史中,找尋元素設計紋(國)徽作為身分認同的依據。由此劇場式的狀態,我試著凸顯在當代社會中符號認同的荒謬性,也提供對政治操作下的簡化影像評論的可能。2010年他以「自述」為主題在台北雙年展發聲,大部分的「創作自述」是藝術家為了讓觀眾理解作品而有的寫作,因而它是一種「言論行動」(speechact),意即是使語言跟行動一致的實踐。饒加恩普察了1930年以來台灣的創作自述,並透過一般的社會大眾進行藝術宣言的「演出」,藉此探討我們如何透過文字及表演等生產藝術意義的方式。饒加恩的影像所突顯的,不只是藝術行話與日常語言之間的差異,同時也是其主題與修辭的轉變,更是個呈現藝術領域與社會領域差距的藝術調查。 饒加恩的作品處理總是圍繞著如身份認同、邊緣性、美學與政治體制的問題等。因此在他的作品裡,他經常地放入異質性的元素或者採取一種脈絡式的斷絕還回應與批判僵化體制或是社會符號在歷史、社會、大眾與個人間所形構的價值與認知。
現居創作於台北 自2000年從國立台北藝術大學完成學士學位後,即赴歐洲繼續當代藝術的學習與創作,2004年6月自巴黎高等藝術學校畢業,2005年9月輾轉到倫敦,並於2007年9月於倫敦大學Goldsmiths學院完成藝術碩士學程,隨後在巴黎參與駐村研究計畫,現居並創作於台北。 「父語」(Father's Tongue)為饒加恩在2007年所拍攝的錄像作品,他將「語言」運用於闡述不同文化、種族及社會族群間身分認同的相關議題。2009年「你是匹我永不想騎的馬」個展概念著重於個體對符號的認知和投射,情節是將自己設定為因接觸過多政治辯論而染上熱病的路人,症狀是在政治經濟歷史中,找尋元素設計紋(國)徽作為身分認同的依據。由此劇場式的狀態,我試著凸顯在當代社會中符號認同的荒謬性,也提供對政治操作下的簡化影像評論的可能。2010年他以「自述」為主題在台北雙年展發聲,大部分的「創作自述」是藝術家為了讓觀眾理解作品而有的寫作,因而它是一種「言論行動」(speechact),意即是使語言跟行動一致的實踐。饒加恩普察了1930年以來台灣的創作自述,並透過一般的社會大眾進行藝術宣言的「演出」,藉此探討我們如何透過文字及表演等生產藝術意義的方式。饒加恩的影像所突顯的,不只是藝術行話與日常語言之間的差異,同時也是其主題與修辭的轉變,更是個呈現藝術領域與社會領域差距的藝術調查。 饒加恩的作品處理總是圍繞著如身份認同、邊緣性、美學與政治體制的問題等。因此在他的作品裡,他經常地放入異質性的元素或者採取一種脈絡式的斷絕還回應與批判僵化體制或是社會符號在歷史、社會、大眾與個人間所形構的價值與認知。