大画家李晓刚

莫言

我不懂绘事，虽然也偶尔去看看画展或翻翻画册，但没有判别好坏的能力，只有喜欢与不喜欢的感受。

1983年李晓刚从解放军艺术学院毕业，1984年我踏入这所学校的大门。过了二十多年，在一次朋友聚会上，认识了这位非凡的校友。虽然我读的是文学系，虽然我对美术是一窍不通，但每次去学院图书馆，几乎都是借阅画册。那里有凡·高的画册，又高更的画册，有莫奈的画册，有毕加索的画册。画册珍贵，不许拿走，只能在那间小小的阅览室里看，旁边还有一个管理员，不时地投过一瞥，有监督之意，我想大概是怕被不良分子用刀片剐去几页吧。这些画我都喜欢。我看着画，心里感动，仿佛能感受到画家创作这些作品时的心情，心里也就涌动着同样的或暴烈或忧郁的感情，想用某种形式表达出来，别无长技，只能诉诸文字，于是就有了《红高粱》、《爆炸》那样一批轰轰烈烈的作品。现在我想，那些画册，一定是李晓刚读过了无数遍的，他从那里边，一定也汲取了许多的营养。从这个意义上说，他是我的师兄。现在，我依稀回忆起了当时在学校里盛传着的李晓刚的大名，说他的入围了全国美展的《冻河》，说他的赢得了赞誉的《泸沽湖的传说》，大家在传说着他的成绩和他的年轻时，同时也在预测着他的远大前程。今天的事实证明，李晓刚没有辜负校友和老师对他的期望。他先是东渡扶桑，后又游学西洋。二十多年里，殚精竭虑，面壁破壁，勤奋创作，用几十幅非凡的作品，奠定了自己在东洋画界的地位。

我只看过李晓刚送我的画册，没有看过他的原作，但就是在画册这样笑笑的尺幅里，我已经赶到了一股大气。我最喜欢他画的女人。这些女人，高贵而犹豫，正符合了我对女人的最高级的想象。这是些大女人，不是小女人。这样的女人身上，洋溢着高尚的色情，是人性和神性的结合，超凡但并不脱俗。我也喜欢他画的风景。那些河，河边的房子，房子边的树，河上的桥，河里的水，水中的倒影，都是感性的，既是实物的写照，更是梦中的幻境。

仅仅有了这些画，还不足以让我用“大画家李晓刚”来做这篇文章的题目。因为有了那幅画在一心寺里的巨幅壁画《雪山弥陀三尊图》，我才敢说李晓刚是个大画家。这项宏伟的艺术工程创作伊始，就讲米开朗基罗在西斯廷教堂里干的那件大活儿当成了榜样。米开朗基罗那活儿已经成了艺术史上的伟大奇迹，李晓刚在一心寺里干的这件活儿能否流芳千古还需要时间的证明。但仅从照片上看，我已经被那巨大的气魄和无边的庄严所震慑。李晓刚把喜马拉雅山搬进了一心寺，同时他还把弥陀三尊的莲花宝座安放在喜马拉雅山上。因为哟了这壁画，一心寺放出了万丈光芒，那是普照众生的佛光，也是美轮美奂的艺术之光。

干出了这等活儿的人，不是大家是什么？

（莫言，诺贝尔文学奖获得者。作家，著有《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《酒国》、《檀香刑》、《生死疲劳》）