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    上海-普陀-莫干山路M50艺术区
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艺术品鉴赏与收藏讲座——现当代艺术

2018-01-04 15:48:56      作者:张君兰     来源:上海香江文化传播有限公司

艺术品鉴赏与收藏讲座——现当代艺术




讲座时间:2018.1.10  14:00-16:00
讲座地点:闵行区吴中路1686号(虹井路口),W SQUARE D&F大楼一层
主办:上海香江文化传播有限公司(香江画廊)、WSQUARE
主讲人:张君兰

方力钧 1997.1
布面油画
162.5×129.5cm
1997年作
北京保利2013秋季艺术品拍卖会 Lot0577-1
成交价: RMB 28,750,000

 

严格意义上来说,现代主义并不能按线性思维的分类分派去解读,它在绘画方面集合了众多流派的风格,并且衍生出了各种装饰艺术,抽象主义艺术的概念。如果有人问你现代主义是什么,可以直接上一句堪比Less is more的句式:“我非常喜欢现代主义艺术,它让艺术本身无法在逻辑上自洽,所以这种主义身就代表着艺术的光辉未来”。

张晓刚、岳敏君、方力钧、王广义,是由海外热捧造势后形成的中国当代艺术代表人物,号称“四大天王”,其作品拍卖价在短短的五六年时间里劲升超过100倍,不但制造了中国当代艺术的世界性神话,更引发了同样巨大的当代艺术创作风潮和价值争议。

约瑟夫·科苏斯想要表达的核心观念是:“艺术品之为艺术品,并不是它的所有构成材料之和,也不是它的美学整体性或呈现方式。椅子(实物)这一客观物体可以被摄影或者绘画再现出来,成为一种“幻象”(椅子的照片),但无论是实物的椅子还是通过艺术手段再现出来的椅子的“幻象”,都导向一个最终的概念——观念的椅子(文字对椅子的定义)。”——《一把椅子和三把椅子》,当代艺术最重要的代表作之一。



张晓刚 血缘——大家庭·全家福
布面油画
99.5×130cm
1995年作
北京保利2015年秋季拍卖会 Lot5547
成交价: RMB 16,790,000

 

这件创作于1995年的《全家福》是尤伦斯夫妇旧藏,并且参加了2002年于法国巴黎所举办的“1979-2002 中国当代艺术收藏展”,是“血缘——大家庭”系列中,重要且罕有的作品之一。其重要性在于,它是张晓刚在1995年试图改变“血缘”系列的尺幅及命名这一过渡时期的产物,是当时五件前所未见以“血缘:全家福”为名的大尺幅作品,但同时又充分承接了1993年首幅《全家福》的图像精髓。
艺术方法不同于手法,手法是描述现实主义时期的一般性表现方法,有时特指技巧,艺术方法是对作品结构的概括性描述,站在这个角度上说,所有的艺术方法都是语言学中的一种“修辞术”。最具代表性的当代艺术的艺术方法有:反问、转喻、寓言、精简。而在当代艺术或者之前的后现代艺术中,各种修辞使用的实际情况更加多元、交叉,尤其是借用了各种跨专业领域的表现形式后,导致当代艺术结构比较复杂。这一现象势必会让没经过训练的、知识结构狭窄的一般观众困惑不解。首先说反问,反问的过程中其实牵扯出了一个新的问题,就是“什么是艺术?"或者“这是艺术吗?”,并且籍由作品的各个层面暗示你,“没错,这是艺术”。
后现代艺术发源于20世纪5、60年代,后现代艺术是对现代艺术的反思。现代艺术对语言形式的追求导致了作者的“霸权”,比如有人问毕加索你的画我看不懂,毕加嗦回答鸟的歌声好不好听,你听得懂吗? 就是说现代艺术对作品的最高解释权是作者本人,作者本人就是这些语言和形式的创造者和阐释者,这样就无法让外部环节参与(艺术理论,评论家,文化学者),并不利于艺术的传播。另一方面现代主义从哲学上说也是受到以“在场形而上学”作为思维模式的理性主义影响,追求一元价值否认多元化(二元价值也是对抗性的,否认一方赞同一方而已),理性主义及其导致的二元对立在战后被思想界批判,认为这种思路间接导致了二战及其后来的种族灭绝奥斯维辛。

如何欣赏当代艺术?任性这样的字眼不要用在艺术家身上,他们都是极其敏感的聪明绝顶之人,根本不会无缘无故的任性。后现代艺术、当代艺术其实都是国际语言,就像古老的寓言“巴别塔”那样,是各国学者都能看懂的国际语言,压根不是为老百姓创造的,老百姓懂不懂根本无所谓,也没有艺术家会在乎。今天的艺术战略是征服极少数知识精英的心灵,是攻心的战略,是激烈的智慧竞寒。文艺青年这样的标签一般都贴在赶潮流外行身上,不过他们也是不可忽视的艺术支持者之一。



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