北京常青画廊非常荣幸地展出中国艺术家邱志杰的个展。
在1990年，当代艺术在中国仍然鲜有人知晓，邱志杰已经开始在中国南方创作概念性的艺术作品。在当时，大量西方思想在改革开放后涌入中国，他在艺术、哲学、政治学和社会学方面都受到影响。其中包括尼采和维特根斯坦等思想家。很快地，他将新被启发的创作想法和手法融合到他的作品当中。他关注民生，作为一个艺术家，他持续见证了中国近来二十年的社会和经济变化。中国这片土地与其特殊的文化语境是邱创作的土壤与根源，因此，他所见到的令人争议的社会现象使他深入地思考，他的作品从某种意义上来说，是他对这些现象作出的评价。经济发展和全球化给当代中国带来的变化，尤其是不同意识形态及不同现实世界之间的碰撞启发了他。与此同时，他也时常对中国近几十年的历史进行反思：一个个体的生命如何被一个国家的命运所影响。在此次的展览中，他将他思考的结果坦诚地传达给观众。
这次邱志杰的个展与一本名为《玫瑰之名》的书有关。在这本书里，意大利哲学家翁贝托•艾柯讲述了一个意味深长的故事：在一个修道院里，发生了一连串神秘的谋杀案，随着侦探深入调查，谜底最终揭开：原来一切都是由修道院图书馆中一本神秘的书引起的。这本书就是传说中佚失的亚里士多德的《诗论》的第二卷。在《诗论》的第一卷中，亚里士多德谈论了悲剧；相传亚里士多德在第二卷中谈论了喜剧，他谈到了喜剧的意义及其技巧，也就是如何制造笑，以及如何给个人与社会带来乐趣。一本像这样的书注定是严肃的中世纪基督教世界所不能容忍的。因为这些“邪恶、无聊、无耻、愚蠢和放荡的笑声”必然会颠覆教会小心翼翼营造起来的秩序和权
威,所以图书管理员警惕地捍卫这份可怕的知识，每一个看了这本书的人都被他杀死。在故事的最后，这本禁
书、谋杀者和整个图书馆都被烧成灰烬。
在此次的展览中，邱志杰宣称他“拥有”这佚失的关于喜剧的禁书，并要将其中的一些章节展示给观众。由此，原来被禁止的用来创造欢笑的技巧，现在能够被观众公开地获取，通过这种方式，某种之前被禁锢的自由便能够被获得。展览中的“笑声”并非只是简单的日常生活中的笑，这笑声令人颤栗，穿透人心，有着更深刻的含义－－它的目的是唤醒。

主展厅

《笑脸相迎》
展厅门口放置的80个涂满墨彩的面具是提供给观众佩戴的，这些面具看起来奇怪而搞笑。它们的灵感源自于早前中国传统节日中儿童所戴的面具。邱志杰邀请观众们戴上这些引人发笑的面具进入展厅，使得观众也成为展览的一部分和其中的“故事”的一部分。当观众们戴上这些面具看向对方的时候，一种搞笑但是诡异的氛围在展厅里产生了。仿佛戴上了这些面具之后，观众们便成为了已经读了禁书的人；好像通过这一举动，观众们不再受到“烧书”这一举动的禁锢，获得了笑的自由。

《极乐世界》
这个作品是由火车枕木和30个由竹根雕的弥勒佛组成。火车枕木象征着工业化，象征着政治上的压迫，而弥勒佛是中国文化中的传统人物。然而这个被人们认为是和蔼、快乐、慷慨，充满智慧的弥勒佛却被此枕木结构狠狠地压制在下面。尽管被“压制”着，弥勒佛却依然笑着，依然快乐喜悦着，看起来充满嘲讽，任由自己疯狂地旋转着。

《混蛋音乐会》
在展览开幕的前三天，观众们可以在展厅中看到“混蛋演奏会”的现场演出：一个乐队会在展厅现场整天持续地演奏严肃庄严的歌曲，比如国歌，但是他们的乐器十分地“不严肃”和滑稽——这些乐器是模仿人的身体的私秘部位设计的。




二楼

《实在憋不住了》
散落在展厅二楼地板上的是许多艾摩玩具，它们不停的笑声代表了艺术家对于打破笼罩在人类头顶上空的编织严密且不可逃脱的意识形态的一种尝试。放在地上的书籍包括了《圣经》、《****选集》、《****理
论》、《马克思主义理论》和其它千百年来一直作为意识形态统治的基础的书。

《失控》
二楼播放视频的房间里展示着一段录像：住在临近宿舍的人们在晚上醒着一起观看一段重要国际政治人物的严肃的演讲，好像是奥巴马在做他的就职演讲，但观众的反应很愉悦，好像他们在看一部喜剧电影。

三楼
《笑之书》
在三楼展示的《笑之书》（传说中佚失的《诗论》的第二卷）中，邱志杰向观众展示了各种各样和欢乐有关的奇怪情景。这些情景看似荒唐却又真实：其中有些是尴尬、有些是愚蠢、有些是无聊、不理智、失态和疯狂
等。暗示了一种被压抑的社会行为，作品的目的在于启示每个人都可以自由地行动和快乐地生活。

《禁书》
在三楼，我们还能看到地板上的一堆灰烬，它们是一堆禁书被燃烧的结果，这些书曾经在不同的文化中被列为禁书，但现在已经解禁且可以被购买到（有些在中国依然是禁书）。这个烧书的举动代表了对思想的操纵，而灰烬就是证据。


邱志杰于1969年出生于中国漳州, 他现在工作和生活在中国。他在世界各地展出过他的作品，其中他的个展包括：2013年在杭州的天仁合一艺术中心；在威尼斯的克瑞尼•斯坦帕利亚基金会；2011年在佩斯北京；2009年在纽约前波画廊；2009年参加威尼斯双年展；2009年在北京的尤伦斯艺术中心。他近期参加过的群展包括：2013年瑞典哥德堡双年展；2013年威尼斯的圣区天主教艺术博物馆； 2012年伦敦萨奇画廊；2012年在上海民生美术馆；2011年在大阪国家博物馆；2009年在柏林世界文化中心；2007年在泰特利物浦美术馆；俄罗斯的莫斯科国家博物馆; 2007年在北京长征空间；2005年在以色列Tel Hai的摄影博物馆；2004年在马来西亚的国家画廊；法国里昂当代艺术博物馆；纽约的国际摄影中心；2001年在纽约皇后艺术博物馆。在2012年他曾是上海双年展的主策展人。