记忆之吕岩军 中国当代艺术中代表性的艺术家之一，在他的《武妆》系列中试图建立一种连接：青春萌动时期的女性偶像已经很遥远，但很熟悉，深活在记忆中；当今社会人欲横流，美女形象充斥所有媒体，但都如过眼烟云，抱在怀里都觉得陌生。艺术家将这种不同时代的感觉冲突通过代表不同时期的符号来联系起来-过去的是红五星和军帽，当今的是浓妆艳抹。用于装饰的都是真实的，但精神与情感却是虚拟的-过去的你看不到，因为被压抑；当今的你看不懂，因为被扭曲。作品中的女性形象，面容完美无瑕，感性中飘扬性感，压抑中恍惚激情。这些其实都是一种妄想，一种幻梦，是一种理想境界。     记忆之沈敬东 后波普浪潮作为中国20世纪90年代中期之后出现的一种特殊意义的文化现象，为打通大众文化与精英文化的屏障起到了不可替代的特殊贡献，在艺术历史的研究上也成为一个无法绕过的课题。今天对这一课题的研究，也就是对于中国社会90年代中期以来中国人的精神状态、社会转型、文化演变历史的研究。   在这个特殊的艺术浪潮中，后波普艺术家的创作呈现出很多种不同的艺术形式，而绝大多数艺术家都是运用具有中国典型意识形态符号的形象与标识来进行创作，譬如运用****形象和天安门建筑群等。而沈敬东的作品则是呈现了一种特殊的样式，他利用军人形象，通过将这个无个性的集体形象木偶化、幽默化的方式概括性地创造出具有鲜明“沈敬东风格”的典型图式。这种图式在视觉上具有明确的指认性，其特征与他同时期其他“后波普”艺术家的作品有着显著的区别，这些作品大多成熟于2000年之后，在这段时期的中国艺术现象中可以作为一种典型来阐述，用以研究中国消费主义时期文化的转型和发展。     记忆之赵利民 赵利民以最美好的方式捕捉到了制度生活的乐趣。评论是简介而不平庸，风格如主题一样迷人。赵利民通常采用与社会动因和平等注意相关的写实手段。不管一个人的身份地位如何，他的风格是与普通人密切相关，关注人的尊严。对于赵利民来说，笑对他人也笑对自我。   他出生在一个农民家庭，也拥有一个快乐的童年，纯净的田园生活造就了他无比单纯的个性，在成年后的工作中，他充分感受到了在喧嚣的城市生活中人与人之间的冷漠，在职场中的勾心斗角，在社会生活中的各种潜规则的束缚等等。于是他对于无忧无虑的寻求慰藉的渴求使他强烈感觉到儿童主体的自由和单纯。   赵利民的作品被多个艺术馆收藏，近年来他被认为是中国当代艺术市场上的为数不多的后起之秀之一。