妙有艺术空间正在展出妮缪Nimuë最新个展“色色 IRO IRO”。 在这期间，艺术家王光乐和妮缪就这次展览和妮缪的艺术观，展开了一系列的问答。

从左至右分别是画廊主习却、艺术家妮缪、艺术家王光乐

以下：王光乐＝W， 妮缪＝N

W: 你先描叙一下上个个展是什么样的?

N: 上次个展在纽约，名字叫“折射的存在”。是油画和雕塑。作品以彩虹为题材，关注“欲望”这个主题。受歌德的名言启示：颜色是光的受难与享乐。我觉得人是光，欲望就是人在社会中折射出的各种颜色。

展出作品

W: 你这次个展的名字叫“色色”，和上一个展览的联系是什么呢？

 N: 这两个展览都包含了颜色这一概念。“色色”出自成语“色色俱全”， 是“各式各样”的意思 。 而上一个展览的主题是“欲望”，这一次的主题是“人性”。正像这次展览的题目一样，现在的作品是以前作品的延续，但是更加自由，描述的方面也更加多元化。

开幕现场

W: 我们认识有十几年了，但你后来一直在外边上学，直到前年我才看到你的绘画，第一眼很吸引我，画面上有很感性的绘画的天赋。这一次展览你展出的是你新近的gif动画，这一系的作品因为便于网络传播，我看得是最多的，再加上你提到的雕塑，我要是把这三个系列的作品比作小麦、啤酒、面包你是作何感想？

 N: 是的， 小麦是原料，啤酒和面包是产品。人不能直接吃小麦。人们得吃面包，喝啤酒。做出好的面包需要好的面粉，好的牛奶，好的鸡蛋和其它原料。所以gif动画是我呈现给观众的最终作品，因为我不是农民，我是手艺人。 如果这是您比喻的意思，我非常同意。

 展览现场

W: 和我想的一致，所以在我看来你的动画最完美，雕塑也很完整 。 是否你只是想表达“性”这个主题，媒介对你来说无所谓？

N:“性” 只是题材，“人性”才是主题。然后对我来说，第一重要的是主题。 因为主题才是我要表达的核心，媒介只是如何去呈现的方法。

展览现场

W: 我在你这次个展的开幕上听到“好色情啊”之类的对话，再加上展览后在微信平台的主流媒体报导转载被举报删除的现象，对这个你有什么样的心理准备呢？或者性的禁忌就是你在触碰的界限？

N: 第一，我有过这样的担心， 因为我作品的题材包含了成人信息 。事情真正发生的时候还是挺让人错愕的，因为我作品的图像是人体而不是裸体。最终官方媒体将报道删除，并将作品定义成色情内容确实让人很失望。 

第二，我不是要挑战“性的禁忌”。“性”只是题材，是我揭示社会现象的切入点。 真相本身往往容易被忽视，而揭示真相的人却被当作了兴师问罪的对象, 这正是咱中国的国情。

 展览现场

W: 这些年你一直在国外求学，和你一起央美毕业的同学早就是职业艺术家了，而我接触到的很多求学年轻艺术家中则大多放弃了绘画，但你好像还是痴迷于此，我觉得如果你仅仅是画画应该早就自足了，完全不必继续留学，这是为什么，是否有自己的生存理解或和你操作多种媒介有关系？

N: 首先当一个艺术家是一生的职业，并没有早晚的说法。我觉得我的艺术生涯不是在毕业以后才开始的，而是从一出生就开始了。而出国留学的原因，是为了拓展世界观和艺术观，从而扩大自我认知。另外，在国外生活能够从外部客观的观察中国，而不仅仅是从内部去理解。

＊这是展期最后一周的公告，妮缪的个展“色色 IRO IRO”将于7月9号结束。