成忠臣国画《三思而后行》 成忠臣书法《孩儿立志出乡关》 成忠臣传统国画《一览众山小》

　　在当今物欲横流、金钱至上的世风之下，我也有幸遇到到一位“粪土当前万贯金、不为铜臭惜折腰”的人。罕见矣。

　　早晨和傍晚牵着爱犬“核桃”游山玩水，风雨无阻。上午画画，书法已封笔不写了。下午读书品茗会下朋友。晚上因夜盲症出不了门，也不看电视，以保护眼睛。这是著名画家成忠臣每天的生活规律，很潇洒，让人羡慕。今年刚50岁的成忠臣赫然一位品高德邵，学养高深的得“道”之士，很不符合这个年龄，让人不可思议。

　　我俩认识起初是经山东省委宣传部常务副部长高挺先介绍，以后成为至交好友。他每次来泰安华侨大厦下榻，我们都叙聚几日，无话不谈，十分投机开心。他每到一地都跟着一位形影不离的好友，人称“老任”，原是当地文化局的领导。此人幽默、智慧、乐天、达观，给人以温和、亲切朴实的感觉，难怪他们之间交往了二十多年。成忠臣给人的初步印象是不谈艺术不多言，可用惜语如金来形容。但谈起艺术他会操着一股浓味胶东话滔滔不绝。他对历史、艺术及人生有着很深的体悟，谈吐中他丰富的人生阅历及有创见的思维让人惊叹，既有知识性，也有趣味性，可谓博大精深，让人受益良多。现琐忆整理出一些他的“闲言碎语”与关注他的人分享。

　　他谈起1982年初识刘继卣时，刘老示范画鸡。在与刘老交谈鸡趣时，成忠臣告知刘老在乡下农村如果小孩做错了事，大人会一面打骂一面用鸡形容“记吃不记打”。刘老笑着说“记吃不记打是鸡的美德，人如能做到这美德就相当不得了”。时隔多少年后，当成忠臣在社会上经历许多世事沧桑后，才真正体会到“记吃不记打”寓含着多么丰富小中见大的哲理，无论什么人，如真能做到“记吃不记打”就崇高伟大。一个人在困难的时候，给口饭吃的人永远不要忘记，当你在事业上成功的时候，鲜花、掌声、名誉、地位都有了，那些打过你的人，整过你的人，还去计较什么？如去计较，你什么事也干不成。

　　他谈起恩师叶浅予常告诫“画画要忠于艺术，不能成金钱的奴隶”。恩师的告诫他当成左右铭，时刻都牢记在心。成忠臣对待艺术，视如生命，创作态度一丝不苟。他从没为了谋求生活享受，把灵魂卖给魔鬼。他常讲，如出卖灵魂去享尽荣华富贵，自己也成了一个没有灵魂的人。老任告诉我“他天天烧画，不满意就烧，裱好的都烧，很多字画一把火就烧了”。我听后忙说“再别烧，不满意的不能送我么？”他说“一个艺术家如在艺术上没一个创作态度，把自己就毁掉了。你要张画，我答应你，但你要耐心等。”我说我除了崇拜****外，我还崇拜鲁迅，请您给我画幅鲁迅吧！这一等就整整一年，他画了幅鲁迅。事后老任讲“成老师创作凭灵感，他每幅字或画都当成自己的孩子，轻易不送人，他能送幅画说明你的脸够大的，在我们当地市委领导都求不出他的画。”了解成忠臣的人都知道他在创作上很严肃，从没有重复作品，都是原创作品，可见他对待艺术的态度。

　　与他接触我才知画坛有“南陆北李”之说，南指陆俨少，北指李可染，是指两人在艺术上的造诣。但陆俨少的画价位跟李可染远远不能比，差的不是一个档次，为什么？并不是陆俨少艺术水平不如李可染，而是陆俨少屈从于画商，停止了艺术上的创新和追求，最终影响了他的艺术成就。陈传席评价陆俨少可谓一针见血：“贫者，玉成了他，使他练就了一手过硬的基本功，钱，破坏了他，如果不是钱包围了他，他也许能成为一代大师”。真正的艺术家都应记住陆俨少的教训。

　　每次谈起艺术，成忠臣总说一个人既然从事了这个行业，就应努力修炼自己的艺术水平，有了一定的水平市场自然会认可。而现今一些人不这样，他不好好炼艺去想歪门邪道，有些人花钱弄张润格证书糊弄人。稍懂艺术市场规律的人都明白这是狗皮膏药，只能让人笑起不到作用。书画市场上的价值是分两个极端“一钱不值”和“万钱不卖”，这说明它的价值不可能像其他商品那样准确地定价位。成忠臣反对艺术市场上的以平方尺论价观点，他说以平方尺论价本身就是误导，即是一个艺术家，同一阶段创作的作品，也会因题材、材料、是不是原创、应酬来决定。如作品不是“原创”，都属于“行货”，而行货与原创作品的价差都在几十倍以上。什么是原创，是指一个艺术家经过精心构思而作的唯一作品。而行货是指按固定模式大量复制流水作业。真正有眼光、有财力的投资者都是花大价钱去购“真、精、新”的原创作品，而不会去图便宜去买“行货”。

　　成忠臣在书法上有很深的造诣，是公认的大书法家。人民出版社曾出版他的专著《****书风技法解读》在社会上产生了很大的影响。我也爱好书法，常和他请教书法创作上的技巧。他从14岁开始练书法，至到2010年才把书法写出了艺术，才知什么是真正的书法。写字的道理很简单，用轻重缓急表现浓淡枯湿，这看似简单的道理却相当遥远，相当艰难。拿起毛笔写字人人都会，可这字写出艺术，内涵和品位却不那么容易。这不仅需要一个人的长期勤奋和坚持，而且还需要“牵扯上一大堆知识面”。高品位书法里的那种墨色，对有雄心的人来讲是来之不易的，决不是胡涂乱画就否定得了的。尽管在一些人眼里就那么两下子，可这两下子就是一辈子，有的人奋斗一辈子也得不到“这两下子”。当然，老百姓也许永远分辨不出林散之的字与农村老先生的字区别在哪？

　　成忠臣历来不相信命运，他相信只有奋斗才能改变命运。没能力没本领的人常抱怨命运不济，找算命先生胡侃，自认命该如此。成忠臣认为所谓的命运只是人强加给自己的一种安慰词。改变命运的方式有几种可能，一是有能耐的父母，现在流行语是“拼爹”，实际上拼爹任何朝代都离不开。二是靠自己奋斗出人头地。三是遇上贵人相助。比如一个搞艺术的人，如能遇上“伯乐”和“知音”，其艺术人生就会出现转折。

　　谈起画画，成忠臣说同样是画画的，有人画的是艺术，有人画的是商品，两者是有区别的。画艺术者是创造劳动，画商品者是重复制作。创造劳动者选择好会登上艺术的高峰，选择不好会走向艺术的平庸，这要看人生的转折点上的机遇。它是未来大师的候选人。而重复制作者属匠人一种，一辈子没创造性，终年累日无大差别地局限于那点技巧，永远成不了气候。成忠臣除是画家外，还是大收藏家，他告诉我投资书画的道道，选画是关健，跟选股票找“潜力股”一样，选择标的相当重要。但这些很多人不懂，不舍得花钱总抱着捡漏永远吃亏。他讲了一件事，1996年春有位企业老总要他帮选购幅大画装修办公室。当时他出于好心帮联系北京的丁井文老，丁老因无儿无女，有人收藏也乐意成全。他讲大画有两幅黄胄的人物骑马在草原上，是八尺整幅的。丁老看在成忠臣面子上，每幅开价六万元。而这企业老总由于不懂画，加上舍不得花这六万元钱而错失机会。最后此人通过《中国书画报》广告联系一位河南画家，花二千元钱购了幅丈二山水画，这类画再放一百年也是没用的垃圾。而黄胄的八尺人物画，现在市价至少也在千万以上。后来听说这二幅画被河北人购走。每提此事，成忠臣总说，那时我也傻，怎么就不买着呢？而且丁老手中还有很多其他名画家的，可世上没有后悔药，这种机会再也不会有。

　　成忠臣十分关注书画市场的打假问题，他说书画打假高喊多少年了，一直没有解决，而且市场越来越乱，假画泛滥的原因是中国书画市场不成熟造成的。其实要建立行之有效的书画打假方案是很容易的。问题是国家缺乏相应的政策法规。在国外，画家是不能随便售画的，全由经纪人代理。国外经纪人得考试取得资格。合格后才能到政府部门去注册，画家是只管创作，一切由经纪人操作，不经过经纪人的画家作品不能进入市场。实行经纪人制的好处是，一是可有效的抑制赝品，二是经纪人持特种行业的商业发票，按月向税务征管部门申报，政府可有效控制画家税收的流失。

　　一次在泰安，山东威玛铸铁锅炉公司老总高国庆请客，席间成忠臣谈了两个观点，让所有人听来有点离经叛道的味，但争辩后才知他的见解十分高深。他说中国画坛有两个人的观点他很赞成，一是李小山提出的“中国画穷途末路”，二是吴冠中提出的“笔墨等于零”。在他的观点上，中国画坛这样的人少了，如多了中国画就能真正繁荣起来。李小山提出的中国画穷途末路论遭到很多人断章取义来攻击。如果我们从中国画几千年来的发展史来明智分析，中国画确实到了非改造不可的地步，再不改造就面临死亡的危险。吴冠中提出的“笔墨等于零”也很高明，成忠臣讲“零”在数学上是很重要的数字，它无正负，是一切数字的起点，加在任何数字上都不增值，他的真正含义是，笔墨最重要。当时我们很多人都没转过弯，说“零”怎么加在任何数字上都不增值，成忠臣的解释让大家恍然大悟，我们把“加”都理解成“添”了，“加”应在前面，后面是“添”。

　　改造中国画，把中国画真正发扬光大，立于世界艺术之林，是成忠臣的最大愿望和目标。目前，他正在酝酿发起成立山东中国画学会，以能从学术的高度，探索中国画现代发展规律，来构建中国画的核心价值，引领大众的审美价值观念，为推动社会的文化发展作出努力。

　　曹文英(泰安日报社高级编辑、高级记者)