【雅昌讲堂】张耕：就技法论查士标传世书画作品的真伪

“云林宗脉”现场研讨会（十七）

2012-09-24 11:18:34 来源： 雅昌艺术网专稿 作者：陆晓凡 黄萌

摘要：相关链接：庞鸥：渐江山水画的鉴定依据李志刚：渐江《为中翁山水册》分析 陈继春：查士标三题薛永年：戴本孝的一画论与枯淡风任昉：吴山涛生平考辨张义勇：应酬环境与程嘉燧绘画创作间的关系雅昌艺术网讯(陆晓凡)山水画并非只限于对自然山水的客观描摹，而是抒写心胸中的丘壑，且以意为主，强调表现，意造…

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任昉：吴山涛生平考辨

张义勇：应酬环境与程嘉燧绘画创作间的关系

　　雅昌艺术网讯(陆晓凡)山水画并非只限于对自然山水的客观描摹，而是抒写心胸中的丘壑，且以意为主，强调表现，意造境生，营造“山性即我性，山 情即我情”的境界。山水之情，表现的更多是画家对理想境界的追求，是超脱于烦琐与庸俗社会的心灵居所。在九月五日，由澳门民政总署辖下的澳门艺术博物馆与 安徽博物馆首度合作，举行“云林宗派——安徽博物院藏新安画派作品展”。这也是新安画派首度走出大陆，向世界展示这个在明清美术史上影响深远的传统山水绘 画流派。

　　自2004年起，每年9月澳门艺术博物馆持续与国内大型艺术机构举办以梳理明清书画名家为主的大型展览，现已成为澳门的一个文 化亮点。好像在2001年与故宫博物院合办的“海国波澜——清代宫廷西洋传教士画师绘画流派精品展”和在2011年与故宫博物院、上海博物馆合办的“山水 正宗——故宫、上博珍藏王时敏、王原祁及娄东派绘画精品”等。而本次展览则是带来120件套由安徽博物院珍藏新安画派的珍贵真迹。

　　新安 画派是明末清初时期在徽州地区(现黄山市)形成的一个区域性山水画派，代表画家有渐江、查士标、孙逸、汪之瑞等。这些画家基本上都是不满于清廷统治，不愿 向清政府拖鞋的明末遗民。以程嘉燧、李永昌为首的天都画派为先驱，以渐江、查士标、孙逸、汪之瑞为四大家，以程邃、戴本孝等为中坚人物，以江注、姚宋、祝 昌等为主要继承者，至第三代而式微。后来有以雪庄等为代表的新安变派出现于新安画坛。新安画派的传统精神与传统风格一直深寓于代代新安画家的作品之中，黄宾虹可以说是一位新安画派的总结者及开拓新安绘画新天地的大师巨匠。

　 　在技法上，“新安画派”由于受黄山多石疏树的自然景观影响，采用以线条为主的画法来描绘多角山形。但作品中刚劲硬朗、瘦削凝炼的线条明显则受版画刀刻线 条的影响，从而使新安的绘画能以元人气韵，蔚宋人风骨;在焦墨的运用上有着其独到之处，在空间处理上亦擅长以虚代实，计白当黑，创造了一套独特的技法。

　 　本展览作品分三部分展出，包括：新安八家、群英、前驱‧后劲‧同道。清人张庚在《国朝画徵录》中把渐江、查士标、孙逸、汪之瑞四人列为“四家”。此提法 突出了新安画家群体裡这四位成员的籍贯和共同的风格趋向，使四家合称之名不胫而传。但新安画派中风格各异的高水準画家众多，非此四人所能概括，故扩充之， 增加艺术水平相若者四人：程邃、戴本孝、郑旼、江注，是为“新安八家”。

　　此八家皆为遗民画家：渐江风格萧疏澹逸，孤迥清寂;查士标风神 懒散，气韵荒寒;孙逸简淡韵浓，涤尽俗尘;汪之瑞渴笔焦墨，苍郁悠远;程邃沉郁萧森，富金石气;戴本孝幽寂疏秀，气象清远;郑旼用笔疏简，意境淡渺;江注 清逸伟峻，得渐江精粹。各以“郊、岛之姿，行寒瘦之意”，表达出超尘拔俗和苍凉孤傲的品格，较全面体现新安画派的气质和风格。

徽籍画家中具有新安画派特点的杰出画家还有很多，许多跟“新安八家”有师生关系或受其画风所影响。其中，师学渐江的有姚宋、祝昌、黄吕、吴定、汪 朴、汪家珍和谢绍烈等;师学查士标的有何文煌等;受江注影响的有张儒等;参学程邃的有程鸣等。另外，长年披髮畅游黄山的僧雪庄画名直达天听，是新安八家之 外的又一当世名士，受其影响的有释一智等。这些新安画家共同筑构了新安画派在明末清初时期的辉煌。

　　前驱──早在渐江之前，新安画家已有尚倪瓒、黄公望的传统，其中卓有成就的不乏其人，如汪肇、詹景凤、李流芳、程嘉燧、李永昌等。

　 　后劲──明末清初的遗民气节造就了清淡冷漠、意趣荒寒的新安画派独特风格。到了清中期，因为政治稳定，经济繁荣，新安画家在这种基调上有所变化，笔墨气 势变得更广阔而富动感。画家如方士庶、叶灏、汪士通、江士湘、巴慰祖、吴云、汪滋等，他们跟随徽商云集扬州，对中国艺术的发展，起到了一定的推动作用。

　　同道──跟新安画家有着较密切交往的着名画家有萧从云、方以智、梅清、龚贤等。他们常与新安画人唱和交游，对双方的艺术思想和绘画风格有着不同程度的影响。

　 　安徽博物院副院长黄秀英介绍到，本次展出的新安画派精品有20%属于国家一级保护文物，其中亮点包括渐江晚年代表作《晓江风便图》。这张作品是渐江为好 友吴羲将赴杨州送行之作，绘画新安江一带实景。该图笔墨瘦劲简洁，风格冷峭。画卷于继承和发展中国山水画南宗正脉的同时，丰富并强化了传统文人画的内涵及 深度。代表了清初遗民画家的最高水平。启功评价这张作品犹如京剧中的梅兰芳一样，不能轻易出场。

　　此外还有孙逸晚年淡雅秀逸佳作《溪桥觅句图》立轴以及查士标流露内心空寂的《携琴幽居图》手卷等。《溪桥觅句图》立轴借唐代李思训、李昭道父子的青绿山水体格，设色淡雅，不似隋唐浓丽。构图的上实下虚既表现了晓雾初开的气象，又加强了空间。明显可窥见上承倪瓒、黄公望、 文徵明。与同时代、同地区画家相比，亦独具个人风格。《携琴幽居图》是查士标年六十岁时所作精品。是卷取平远法构图，画面寂寥空阔，意境沉静疏简，使人深 深感受到了画家孤寂的内心世界。明亡后，查士标的画风渐趋于“萧寒冷逸”，其将亡国之恨融进了自己的画风笔墨之中，以示一种内心世界的宣洩。

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