白：咱们这都已经二十多年了，又是老同学又是老朋友，我对你相对来说还是比较了解，但是呢，我需要有一个整体的一个对你的，你对你自己整体的一个回顾，或者说你对艺术的一个观念和看法，就这两部分，首先你作为一个艺术家也作为一个企业家，这两部分，按我以前说的，革命生产两不误，你这属于革命生产两不误，两方面都得，这作为一般的很多人是做不到的，这是事实，但是作为你，你是怎么样来平衡这个的，就是说，你既要把企业做好同时也要把画画好，有好多人，他画了画就做不了企业，有的人做了企业他转不过来，他画不了画，你是怎么样来平衡来掌握这两方面的。

许：作为您刚刚问的这个问题，其实我在刚刚当兵的时候，就是在80年到84年这段时间，那个时候是因为对艺术的这种神秘感，有一种非常神圣的东西的牵着我，这个人生，你喜欢什么，你不喜欢什么，当时我对艺术就有一种非常大的感悟，实际上在当兵之前我一点都不会画画，就是因为后来当兵以后突然发现，这个艺术是我许国良应该追求的东西，那么在哪个时候我就埋下了艺术的种子，我就想将来艺术作为人生追求的目标，而我要生存，我的家庭也要过得好，那么说我的小孩将来也需要培养，我那个时候就慢慢的感觉到，艺术啊，光靠你前面积攒下来的这点本事，要养家煳口是不可能的，你还需要去劳动，还得需要去创造，作为艺术来说，你只能慢慢的修炼，慢慢的储存，这样你才有可能你将来艺术会做的比较好，那么说其实能够改变我人生轨迹的，我最应该感谢的是鲁迅美术学院的许勇教授以及他的夫人白素兰，真正我艺术的起点是从那里开始的，因为看到他们的作品以后才真正知道艺术是怎么回事，特别是在展览上面，我记得当时在永乐宫写生，一批创作，学生和老师这样的一个大型的展览，规模非常的大，当时在鲁迅美术馆里展，所有的绘画指导老师都是许勇老师，我就对许勇老师产生了非常大的崇拜感乃至产生了跟他学艺的这种心路，因为我是当兵的，心动我就要马上行动，我当时我就找到了许勇家，敲开了艺术大师的门，然后得到了艺术大师来承诺愿意教我，我作为当时一个当兵的，在当时候来说是一个非常了不起的事情。也是一个人生最大的转折。当时我确实不会画画，以前也从来没有画过，就是画过一些什么炭精粉的话，九根格？就是画的那种。画那种画，当时候是在我当兵的地方叫开原，县政府有一个画玻璃画画炭精画画得特别好的一个老头，他教我。自从认识许勇老师以后，就感觉到那个不是我真正追求的目标，它不是一个真正的艺术，它只是一种民间的一种画工，于是自己就立下了一个目标，就是自己一定要学国画。

许：我觉得艺术家还有一个最大的问题，艺术家必须要有一个社会的责任感，这个很关键，你只有有责任感，你才会拼命地努力去激发你的原创艺术。为什么这么说呢，你想想，西方那么多有名的画家，一个是达芬奇，毕加索啊，梵高啊，最近又出了个波洛克啊，德国人，这些人是吧。那么说，为什么中国的画家不能够在世界上叫的响响的，只有原来过去齐白石啊包括近代一点的你象那个方力钧他们，吴冠中他们，而没有一个更实实在在的，有社会担当的，代表着我们中华民族的大艺术家能够出现，而现在好多画家一味追求我的作品能够卖到多少钱，然后就断定他是一个什么了不起的画家，其实不然，真正的艺术家不声不响的在影响社会。

白：你刚刚说的那个社会担当是指的什么意思？
许：就是人给社会要传递一种正能量。比如说我们中国画，你不能够盲目的去做你一些艺术上的事情，比如你去把领袖人物进行歪曲，或者把中国弱势的一面，或者说丑恶的一面展示到世界上面去，你想想，任何一个国家的老百姓他都会有或多或少阴暗的一面，但是人家反映出来的更多的是阳光。

白：积极地，正面的，向上的正能量。

许：对，所以我之所以我跟白先生，白野夫先生，梁屹先生，陈嵘先生等我们来做宋庄艺术这一块，实际上我们就是想传递一种国家民族的一种正能量，这种责任感一旦你开始明确以后，我们就会开始发愤图强，你就会不停地在思考，我们虽说不是大专院校里面的教授啊什么，但是我们知道我们自己的社会责任是什么。

白：对，当做自己当做的。