在湖南艺术界，贺龙元的艺术无论从艺术本体和社会学角度都是不容被忽视的。

大概有十多年了吧，当我第一次看到他的作品和认识他这个人时，我就不禁深深的感叹——一个从社会学意义生存得如此艰难的人，为什么会有这样强旺的艺术表达激情。于是我要对一个被人们奉为定律的概念——“衣食足则礼义兴”提出质疑来。后来我看到了西方人类学大家的专著，是研究原始人和艺术的，他认为艺术的起源和人脱离动物族群同步，因此真正的艺术表达是人的一种生存的精神需求。

于是贺龙元对于艺术就是一个“人”的需要，虽然从物质的角度和世俗功利的角度看贺龙元是一个生活的“失败者”，但他因为对艺术的热爱和才情而成为了一个独立的精神自由的人。

其实，贺龙元的身世还向人们讲述一个对社会现实极具反讽意义的人的故事，面对贺龙元和他的艺术我常常不能平静，我们不妨设想假如贺龙元的父亲——一个身处台湾国民党政府储备署署长高位(相当于美国的格林斯潘)还健在的话，我们的统战部应该会将贺龙元当作统战对象而优待起来，而不会使贺龙元沦落到连使用照明灯都不能承担电费的不堪。

虽然生存现实的困顿如此，但接近贺龙元之后，你会发现，透过的外表，他作为一个人是很有尊严和教养的，他热爱学习，博览群书，他用5年的时间分科考试，取得了大学本科中文系的文凭，但这一切并没有给他带来地位和身份的改变。对此我常常发问：对于贺龙元这样的生命个体，我们的社会性评价和接纳，是否出现了根本性的问题，我们的意识由于“功利主义”和“庸俗的成功学”盛行，是否使我们的社会进入了“前文明丛林时代”？

回到贺龙元的艺术本体。公允地说，他应该是当代湖南一个很有活力和创造才华的现当代艺术家。他从西方后现代艺术诸流派那里得到形式和精神的启示，然后和社会和自己的生存问题，精神若闷，文化情绪、美学思辩等结合起来，创作了数以千计的作品，其中不乏独到而又自足的成功之作。

当然，我期望贺龙元的艺术通过展览、出版等社会文化形式得到更多人士的了解和认同，使他得到本来应有的公正，从而改善他的生存状态，以更好的心态和条件，投入艺术创造，我认为，以贺龙元的过去，完全可以预期他艺术的未来。

贺龙元个人画展

展览时间：2014年7月20日

展览地点：湖南省展览馆国画馆内