[Utopia] 乌托邦，源自英国空想社会主义者莫尔(Thomas More)所著书名的简称，莫尔描写了他所想象的没有阶级的幸福社会,并把这种社会叫做“乌托邦”,意即没有的地方。而后来乌托邦就用来指不能实现的理想。

现今社会，金钱、权欲、物质在加速社会进程的同时，也割裂了通往乌托邦的道路。喧嚣与不满，引发极端的欲望。与和谐，与安宁，愈来愈远。

本次展览邀请以动物为艺术表现的中国艺术家杨丙亮、北邦，日本艺术家沼田月光，比利时艺术家Koen Segers。主题与媒介是艺术家表达内心思考的一种手段，或者也可以说主题是一座桥梁，连接艺术家内心与内心所指向的地方。而那个所指之地，某种程度来说便是艺术家的乌托邦。

“ DNA 的组合，环境变化产生的变种生命体，不同元素的排列……都是我胡思乱想的东西，我用类似的符号信息组成不同的图像”。在杨丙亮看来：“错综交错的信息产生及传播使世界变得越来越小，我们每时每刻都会感到身边的变化。这些概念有时会让人感到狂躁不安。当抛开记忆，面对现实时才发现物是变化的，景是永恒的，当现实的杂乱或残酷让我感到担忧或痛苦时，我会找寻内心中那一份永远的宁静。”

北邦的动物园，“动物们的确很可爱，它们很多时候做得比人好。它们常常会眨着长长的黑睫毛，定定的旁无它物的看着你，让人难以抑制地觉得它们的大脑也像我们一样在运转，会思考，会伤心或者恼怒。同时，它们单纯，忠实，可靠并且毫无保留的真诚。这些曾出现在人类身上的如此可贵的品质，让其发出夺目的灵魂光辉。 在我的动物园里，它们与人一样会迷茫，也贪婪，迷痴恋，一不小心的玩物丧志，漠视一切的习惯...而珍珠的出现是一次偶然突发奇想的产物。它极大的帮助了动物们更出色的完成这场模拟人类的演出。动物和珍珠的组合是种强烈的童话题材，一个自欺欺人的成人童话。人类须正视自己的存在，正视灵魂的寂寞与凋零。”

看沼田月光的动物，想起博尔赫斯的《想象中的动物》中臆想的那样，这些动物造型看似单纯，逼真，却又蕴含着微妙的变形，它们往往在细节上有别于现实中的单一原型，糅合了别的动物种类的特征和艺术家自身的想象力，并且以斑驳的纹理暗示着沧桑与神秘。在喧哗起效的当今社会，也许只有在对于“动物”系列的凝视与思考中，我们才会淡忘社会处境的具体内容，从而注视对生命本质的体验。

拿起速写本，一头扎进动物园，对着动物可以做一整天的速写，这便是比利时艺术家 Koen Segers 经常会做的事情。从 Koen Segers 的速写可以看到，这是一个对生命很敏感的艺术家。传神的姿态，除了艺术家对于动物的热爱，更是一种对生命本质的触摸。

动物。源。源，水流出发的地方。事物的由来。事物发生的本源。根源…艺术家为我们搭了一座桥，这座桥源自那里，源向何处，或许在这个日益嚣闹不宁的社会，我们应该静下心来思考。