人在面临幸福时会突然变得胆怯，抓住幸福其实比忍受痛苦更需要勇气。

──────《下妻物语》

龙崎桃子是电影《下妻物语》中在外观上经典服膺萝莉文化的角色，她的装扮、日常与身分认同存在于17世纪法国洛可可号时代，她藉由蕾丝、帽饰、下午茶等道具 的物质暗示，使存在感能藉由时代的穿梭想象得到抚慰。或许情色文化的存在也是呼应这般虚拟之爱的状态，当真实拥抱的不可实现，二次元世界的肉身、剧情、动态成为现代人情欲想象实践与宣泄的出口。于朝代画廊的「后萝莉时代：张哲榕影像创作展」，除呈现艺术家略早处理以女体搭配情色动漫角色的脸孔，一种欲望介质样貌的时代更迭，动画影像制造了更多感官的刺点，让欲望得以在虚拟间逐渐地具体化，然而这个虚拟与真实女体地不可抚触仍呈现出一种永恒缺憾和人性的怯懦，真实/虚拟在肉体与文化上不断的辩证，我们仍旧无法趋近与面对我们真实的欲望。这个望向未来与过去，不断无法企及的中介心理也在新的阶段背挪用于暗喻 台湾诸多在历史层迭感上，奇观抑或充满诠释冲突的地景，由历史场景、实体女体、影像面孔等层面堆栈的影像，成为一种历史回返的再访与诠释，以影像诉说一被层迭文化或许殖民，或许包裹的集体状态。