寂净如初

时代造就了不同的审美习惯，说不上前进或退步，因为人的本性没变。绘画的本性是一张白纸，这时刻，最为惊喜，因为其间孕育着无限的可能。

早几年有雄心壮志的理想，其实这想法许多人都有，成为一代大家，创造新的样式， 改变现状，超越传统。现在觉得传统是根脉，是习惯，是组合体。历史无限的延续下去，谁都是承前启后的角色，传统或当代，只是时间的说法，对于艺术家个人而言，深入了解人性规律，探索新的艺术样式是跨越时代限制的便捷途经。

艺术提倡创新，但他不是蔑视传统的理由。我们习惯性的为自己垒砌四面高墙，划分界限，以区别他人，或古典或当代，或东方或西方，其实进一步，走房间，天赐穹庐，无限或自由在等待你我，只要勇敢诚实。这样心态产生的作品不受制于时间，更不能用传统或当代而将其简单的类型化，这样的作品有勇气面对任何批评或鼓励。

大千世界，有些事情不受时间的约束，始终存在，仿佛传说，不因久远而磨灭，反而丰富清晰。也有些人不受他人思维的干预，独立的完成或发现他们认为有意义的事情，这样的人是传说的母版，但在生命最初的一刻，他们的可能性又由谁来判定？在过去的某个时期，我们称之为不科学的古代。那时的人与神没有分明的界线，仿佛在同一时空中存在，神被无缝的嵌入生活的每个细节当中，在今天我们看做神话般的故事，对于他们就是生活本身。古人锻炼的是想像的神经，我们现在则更相信科学的解释。今天对于人类或整个生物圈而言地球是圆的，就生存的土地而说，地球是方的。现代科学告诉我们，月亮上荒芜一片，没有嫦娥与桂树，但月光下低语的故事，犹然在耳，如此切近，那个科学的月亮，荒芜，遥远。现代科学发达了人的理性神经，缩小了想像空间，现在有个词叫“思维模式”。反观他人，那些习惯不近相同的朋友们，我的价值观念对他们是否有意义。因此我们无需站在历史的末端以后来居上的角度说古人计算机没有我们玩的好，也不必要在信息时代感叹现代人不单纯，人心不古。

佛教谈到的轮回，是说时间没有节点，甚至没有意义，其究竟原因是要人获得更高的生命体，即相对于人短暂一生的永恒，那个阶段也可以称之为自由，就像白纸一样，轻松的没有任何负担又蕴藏着无限的可能。

                                                                                                                               于忠洋

                                                                                                                        2013／10／7