故乡无尽的长路，逶迤的河流，黝黑的夜色，瓦蓝的天空，这些难以想象到尽头与极处的意象，引发了我很多的遐思。 所以，从儿时起就有这样的直觉：我应该曾经有过无尽的前生，前生应该有过无量的种类和相貌，将来和后世，亦复如是。也就是说我不可能无缘故而来，有来处，就有来处的来处，去亦如是。只是在这无尽的相续中无法找到一个根本的源点，思考便陷入了迷蒙。但感觉上是很快乐的，因为这是对存在与价值有意义的思考。 稍长，十二三岁，在读书时就开始留意佛教的文字，哪怕只言片语，也都品味再三，且总觉得意犹未尽。一个公案，两句禅话，总能感觉到它的张力与技巧，便由此进入沉思，总爱琢磨它想说什么。学佛很久以后，才知道这种“想”叫做“参”，才知道祖师们讲的都是在心性上的东西，心缘难及。 十五岁的时候，偶然在逛书店的时候，购到《佛教文化》创刊号，当时很是开心，买回来不知看了多少遍，从这册杂志，渐渐有一点了解佛教了：净化心灵，启迪智慧。那一期的封面是赵朴老与冰心先生的合影，在我反复的回忆中，拉近了佛教与世俗的距离，抹平了佛学与文学的沟壑。 慧能大师神秀大师的偈语也是从此而有了比较详细的了解的。还知道了中国佛学院学僧的生活点滴，对我来说，这是一个新奇的世界，幻想自己有一天也能去看看，体验一下。 从十七岁，开始了我十年的打工生活，期间做过农民工、厨房帮厨和编辑。了解了生活的种种顺逆境，看到了苦空无常，经历了相聚与别离，领会了放下与自在，激发了无上的菩提心，出家修行的信念也越来越强烈。 二十岁到上海打工，读到了《悲欣交集---弘一法师传》（金梅著），对出家修行生活算是有了少许真切的了解。尤其大师兰德梅操松风莲质的人格令人崇敬不已。另外大师对戒律的精研与严持，更是令人折服。心想今生若能及大师之万分之一足矣。 对于文字的阅读，引发了我对佛教教义的终极思考，一个“空”的概念，我思考了很久很久，有时连续几天的高速思考，很是辛苦。现在回想一下，很有意思，我是在用世俗的思维方式去缘虑佛法本在的道理，很不对路的。 二十三岁在上海静安寺由慧明法师为证明师皈依三宝。这也是在偶然的逛街散步中，看到了皈依启示，心就热了起来，很感动，如启示所言三宝诚为灯烛、雨泽、舟航也，便很欢喜地填表登记。 举行仪式是在十二月初八，大清早天气很冷，可心里却如三春之暖，在整个过程中，我数度泪流满面，欣之极也。无法看清前方，心里涌动着悲与喜，此时便发心，若干年后，当发心修行，永脱苦轮。 随后在上海佛学书局购得《金刚经》等数册经书。此后便在空暇时读经，每次读诵总是感触良多，出离的念头也强烈地升起。这期间也认识了一些善友，从他她们身上看到了放下后的轻安与升起慈悲的柔和。有了榜样，信心就更强了。 二十四岁考入上海师范大学继续教育学院中文系，读汉语言文学专业。读这一专业除了工作需要外，也是为将来阅读佛经、研究教理做准备，也就是我总在有意无意地创造出家的因缘。 二OO三年冬，二十五岁时，中信广场底层举办弘一法师书法展，很欣喜地去参观，就是这个因缘，认识了我的出家介绍人，住园明讲堂的觉生法师，他戒行清净，待人温和，一步步引导我登入佛教的殿堂。我向他表露出家的心迹，他很赞成，同时也劝我不要着急，要等待时机因缘。 零四年春，他去太姥山平兴寺结夏安居，跟他道别时我表示要过去。他亦劝我不急。但我觉得时机已成熟，三个月后，结束了学校和工作的事情，在自恣前赶到平兴寺。 进入山门，便看到了比想象中更大更清净的道场，见到了众多的庄严的法师，心里很欢喜感动。从此开始了我的出家生活。 进单后，便做起了迎来送往、端茶倒水的照客工作，做的很踏实、很欢喜。不久便学习《沙弥律仪》，也很好乐，很珍惜，很开心。半年后，经过我的两次申请，界诠法师终于同意为我剃度落发。界诠法师谦虚，不肯做师父，让我拜了阿育王寺方丈上界下源大和尚为师。一同剃度的还有其他几位申请的净人。剃度仪式如法如律，大众师来了很多，赞叹随喜，我的心比较平静，当然也是很高兴的，我终于成为佛门一僧了。 一个月后，经过我们十余个沙弥的再三恳请，界诠法师为我们传授了沙弥十戒。我真的一下子觉得自己庄严起来了，很充实，虽未得云游身而心里却觉得自在。 《沙弥律仪》学完后，又学了《净心诫观法》，随后随学大僧法，学习《行事钞》中的四重戒及诵戒安居法。到二OO六年冬去弘法寺受大戒止，共在平兴寺住了两年余。我一直庆幸自己能在这座以学戒著称的寺院出家和学习，为我的出家生活打下了良好的基础。 零六年冬，弘法寺传授三坛大戒，经剃度恩师同意，前去求受大戒。戒子共四百人，庄严清净，三师七证，皆大德长老，气氛隆重。 受戒完后便发心留在戒常住，在住了近两年的时间里，深得当家师的照顾，安排我学了半年财务，随后做了半年的出纳。今年的上半年又负责《弘法》编辑部的工作，同时负责弘法书画院的工作及《百年本焕》纪录片的工作。 在修学和做事的过程中越来越发觉，学知太少。虽然前两年也发心读书，但因缘不具足。今天终于有了机会，便想好好学习教理，以次第修行，自度度人，以免空过一生。 （来自百度）