石可破难夺其坚 丹可磨难夺其赤

续国华--篆刻界的凤毛麟角

刘美君 

  篆刻，是书法（主要是篆书）和镌刻（包括凿、铸）结合，来制作印章的艺术，是汉字特有的艺术形式，迄今已有三千七百多年的历史。早在殷商时代，人们就用刀在龟甲上刻“字”（即现代称为甲骨文）。这些文字刀锋挺锐，笔意劲秀，具有较高的“刻字”水平。在春秋战国至秦以前，篆刻印章称为“玺”。秦始皇统一六国后，规定“玺”为天子所专用，大臣以下和民间私人用印统称“印”。

  著名书画篆刻家傅抱石曾说过：女人有的事项不易做，如篆刻、画山水、拉京胡等，因为这都需要有大的胸襟。续国华却打破常规做篆刻领域的凤毛麟角，上演巾帼不让须眉之传奇。可谓一草一木，皆有故事；一砖一瓦，可成文章。

  续国华，祖籍山西，北京大学访问学者，哈佛大学访问学者，北京书法家协会会员，中华诗词协会会员，北京博爱天下国际文化传播有限公司董事长，号德华。习近平总书记曾说：“国无德不兴，人无德不立。”德华，一个优雅知性贤淑美丽的女人，无可想象她的纤纤玉手如何从容孕育出万般豪放的印玺。初识德华，青春靓丽，热情大方。接触日久，深为她菩萨心肠、侠义情怀所感动。她乐于助人，善解人意。在朋友心目中，她是一个文静的小妹妹。但谁也想不到她一生竞与刀结下不解之缘：第一她是天使，从她手中不知迎接了多少新生命的诞生，自然有时要操手术刀；第二她还是一名篆刻家，在她的刀下，一方方篆刻作品犹如她亲手接生的婴儿，降临人世，精美绝伦！她是大家闺秀，但更是一位在刀尖上跳舞的艺术家！

  德华出生在闻香识墨的书香门第，自幼受家父的熏陶从小对书画有深厚的兴趣，少女时耳濡目染泼墨书画打下深厚的基础，使其成年后偶得机缘深造印学，此刻石头上的书法让她更加痴迷与钟情，使其扎根向外的韧性精神，凸显出最接近本源的烂漫天真和无拘无束。

  如果说书法绘画是笔与纸结合的造型艺术，那篆刻则是钢与石结合的艺术，是在石头上的书法与绘画。刻印不比学画，画可以搬，而印不可以搬：画可以不断地临摹，而印必须临创结合。因为印由字组成，必须受字的约束。金石家马衡曾说：“印章首重篆文，次重刀法，不可徒逞刀法而转失笔意。”德华刻印，总是纤纤玉手握石，紧蹙双眉熬是好看，其细观石质，暗会印文，清心静虑，思考再三。力求与字意会，与石神通，随即捉笔提刀，激扬文字，一气呵成，很是出神入化，就像天上的云，飘浮不定，变化多端，让人捉摸不透。而篆刻若能达此境界亦算是功夫了得。你看，满石云烟，姿态万千，迅捷多变，暗藏玄机，让人有宠辱偕忘、洒脱淡定之感。

  韩天衡先生曾说过：“传统是万岁，创新是万岁加一岁。”因为优秀的传统东西经过长期的选择，大浪淘沙，留下的都是精华。原国务院副总理李岚清退休后，72岁学习篆刻， “让篆刻艺术跟进时代步伐，贴近大众，走向现实生活，雅俗共赏，更好地传播中华优秀文化。”这是他从事篆刻创作的根本理念。李岚清副总理不仅支持弘扬德文化，还为活动书籍题写书名《厚德箴言—名家篆刻集》，德华有幸参与并组织德文化系列活动，并为厚德名家篆刻集题篆刻《母仪之德》。德华投入艺术创作与推广，并致力传统文化的普及和高雅艺术的弘扬。

  德华19岁独自到京撑起半边天。片片乡愁像雪花般簌簌而落，归于尘土，又飘落心头。树影在每方篆刻石上跳跃，湖中的云海泛起涟漪，霞光将世界染成金色。德华的每一寸光阴都不被辜负，记性中的光影传奇永不褪色。她的夜晚不孤单，博实的忙碌衬着每方篆刻石，月色映着初恋的浪漫，路灯下的长椅安静的陪伴。暖黄的灯光下她终于释放疲惫，在温柔的夜色中积蓄力量。