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少年时代-高危人群

少年时代-高危人群

  • 编  号:83335
  • 作  者:曾健勇 查看拍卖记录
  • 销售状态:待售(不可在线交易)  
  • 库  存: 1
  • 售  价:议价
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少年时代-高危人群
怡籣画馆
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  • 评分:
    1分 2分 3分 4分 5分 6分 7分 8分 9分 10分 10
  • 印象:
    一线画家 作品很好
    确定
  • 经营时间:
    11年
  • 展厅面积:
    50平米
  • 地    区:
    北京-西城
作品信息 作者信息 交易评价 本画廊其他作品
尺寸 102x196(cm) 创作年代 不详
作品分类 国画 形制 镜心 技法 写意
材质 纸本 题材 人物
作品标签 名家名作 投资
适用空间 客厅

作者信息

曾健勇

曾健勇

出生年份: 1971
籍    贯: 广东

作者介绍

从2011年开始曾健勇的创作有了重大的变化,“头号人物”系列中出现了模拟宗教绘画图式的隐喻性主题,如十字架、手捧圣经之类的符号和动作。事实上,这一系列绘画中模拟是三重的:首先是未成人的青少年模拟成年人,其次是当代神情的男女模拟有古意的宗教人物的举动,第三就是画面构图对应模拟宗教绘画的典范。这在《规训者 —出场》这幅作品中最为复杂而鲜明 ——少年男女在模拟成人、模拟宗教绘画的典范动作,针对的则是木马和脱毛的鸡,这是一种可笑的扮演游戏?还是一种必不可少的社会化规训程序?创作者,以及我们观众则以成人的视野面对这一场景,
还可以猜一猜木马和鸡或许象征着教化的两种结果 ——“无动于衷”或者“拔毛助长 ”。
曾健勇对于成长带来的伤痛、变化 ——由身体到精神 ——有持续的关注,这既来自他的切身经历,也与他对社会现实的敏锐感知有关。但艺术家显然并不试图就规训的好坏 ——它是如此普遍乃至必不可少的存在 ——发表宣言,而是全力用个人的细致观察力和绘画技巧来呈现这种“模仿之模仿 ”。
记得他曾经说过,他的家族从晚清时代起就信奉基督教,曾祖父、曾外祖父都担任牧师,他自己的婚礼也是在教堂中举行的,但在这里宗教图示、符号的存在很多是象征性的,即便那些看似写实的物件,比如那棵树上缠绕的绳索,似乎也在隐喻没有具体的发力者但又无所不在的社会规训体系。

交易评价