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平安图

平安图

  • 编  号:785894
  • 作  者:李苦禅 查看拍卖记录
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  • 库  存: 1
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平安图
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  • 印象:
    专业诚信 静笃斋 诚信专业 val
    确定
  • 经营时间:
    22年
  • 展厅面积:
    500平米
  • 地    区:
    河北-沧州
作品信息 作者信息 交易评价 本画廊其他作品
尺寸 36x69(cm) 创作年代 不详
作品分类 国画 形制 立轴 技法 设色
材质 纸本 题材 花鸟
作品标签 名家名作 花鸟鱼虫 飞禽走兽 投资
适用空间 客厅 书房 办公室 酒店

作品介绍

原裱立轴

作者信息

李苦禅

李苦禅

出生年份: 1899
籍    贯:

作者介绍

李苦禅,号励公。1916年入山东聊城省立二中,从国画家孙占群习画,首先学画荷花。是年作中国画《猫》、《鸡》和《鹤》(原系四条屏,现失一条)。 李苦禅作品
1918年暑期,入北京大学“画法研究会”,从徐悲鸿学炭画,并受益于陈师曾、贺履之、汤定之等先生。次年,临摹徐悲鸿的油画《搏狮》。   1919年以聊城二中学生代表的身份赴京,参加“五四”以及“六三”爱国运动。后进北京大学附设的“留法勤工俭学会”,半工半读。   1920年在北京大学中文系旁听,攻读中文。在北大,他听了蔡元培、李大钊、陈独秀、梁启超、罗素(英国)等人的演讲,还见到了日后闻名中外的人物****、徐特立等。   1922年考入国立北京美术学校(1934年更名为国立北平艺专)西画系,靠夜间拉人力车维持生计,极其艰苦,同学赠他一个艺名为“苦禅”,自此以苦禅名行世。   1923年秋,拜齐白石为师,白日学习西画,晚间抽空到齐家学习中国画。   1924年在齐白石的精心培育下,他画艺大进。在国立艺专成立“九友画会”,九友分别是:李苦禅、王雪涛,王仲年、徐佩遐、孙公符、何冀祥、阎爱兰,颜伯龙、袁仲沂。   1925年夏,北京国立艺专举办毕业生作品展,李苦禅展出了油画《合唱》等和八幅大写意花鸟画,展出作品被林凤眠校长及其他老师全部买走。   次年,毕业于国立艺专。应聘为北京师范学校与保定第二师范学校的美术教师。结识王森然,并成为终身好友。次年作水彩画《宛平县城》、《麦收》和《参观陈列馆》。作巨幅国画《鹰杮图》。 1926年齐白石的画价大增,许多人假造他的画去卖大价钱。李苦禅极其厌恶这种行为,宁可自己的画一钱不值,也不去造假牟利。齐白石赠其诗云“苦禅学吾不似吾。”“苦禅不为(不造假画)真吾徒。”   1927年5月22日,《晨报》副刊《星期画报》第85号发表其作品《松鹰》,齐白石在画上题道:“昔人学道有言一而知十者,不能知二者,学画亦然。劣天分者见任何些数而一不能焉!愚者见一下如无一。苦禅之学余而能焉,见一而能二也。白石题记。”图下有编者语:“李英杰李君号苦禅,画学白石而能变化,在艺术大会中佳构甚多,最得好评。”“艺术大会”指国立北京艺专春季艺术大会,由林风眠发起,提倡美育。与赵望云等人组织“吼虹艺术社”(全名为“中西画会吼虹”)主要成员有李苦禅、王雪涛、孙之儁、侯子步、王青芳等。该社宗旨为“以中为体,以西为用”。该社首次联展在北京中山公园水榭举办。 李苦禅作品
次年重要作品有中国画《群鱼鹰》,油画《活动》、《和平之泉》、《群鬼》、《战场之夜》、《爱的哲学》、《重心的象征》,《威尼斯的佩环》等,可惜这批作品历刼难甚多,至今下落不明。   1928年与王森然结拜为兄弟,并应邀住在王森然西四石碑胡同的家中,二入朝夕相处,共同探讨文艺。这段时期,李苦禅的生活比较稳定,在绘画上有了突破性的发展。秋,与凌嵋琳结婚。次年,王森然为天津《大公报》创办《艺术周刊》,曾大量介绍李苦禅和赵望云的艺术,引起社会的很大关注。4月14日,《大公报》发表其作品《惨淡京都》。11月23日,又发表作品《惨暮》,颇具版画风格。7月1日,参加中西画会在北海漪澜堂举办的画展。8月4日,《霞光画报》推出中西画会第二次画展专刊,登载了齐白石对李苦禅的评价:“谨观中西画会诸君之作,皆笔情大雅,无女子见人有羞缩态度也,将来再行展览,必有可观耳。苦禅之画,比前度展览会大进,何其令吾辈真可畏!一哂记之。白石山翁。”同时还刊登了郝左春对李苦禅的评价:“艺术界革命的前驱”。次年,齐白石赠与李苦禅一本《齐白石画集》;并在封面上题字:“苦禅仁弟画笔及思想将起余辈……” 李苦禅与齐白石
1929年吼虹画社曾出版两期《吼虹月刊》,后因经费紧张以及国民党宪警的干涉而停刊。还编有《苦禅望云画集》两册。次年,为齐门篆刻女弟子刘淑度作册页,齐白石在其上题道:“苦禅画思出人丛,淑度风流识此工。赢得三千同学辈,不闻扬子耻雕虫”。齐白石将弟子李苦禅比作孔子门下的颜回。次年,《李苦禅画集》出版,由齐白石题签。   1930年春,应林凤眠之聘,赴杭州艺专任国画教授,与潘天寿同事。二人朝夕相处,互相切磋大写意艺术,两位不拘陈法的艺术家结为好友。他将潘天寿的作品首次邮寄给居住北平的齐白石,同时与任教于艺专的法国大雕塑家罗丹的弟子卡姆斯基(俄国)相友善。在教学上,曾倡议合并中西画系,以促进中西绘画之融合。在杭州期间,结识张大千和京剧大师盖叫天。   1931年在杭州国立艺专任教。   1932年在杭州国立艺专任教。次年作中国画《鱼鹰》、《游禽》、《喜鹊》等。   1933年在杭州国立艺专任教。次年作中国画《墨鸡》和《鱼鹰》等。 李苦禅作品
1934年秋,在上海举办个人画展。   1935年参加“一二·九”爱国游行示威运动。夏,与张大千重逢于北平。次年,家庭遭变,与凌嵋琳离异;改字为励公。作《清供图》赠王森然,齐白石题道:“英也过我。”   1936年以兼课与卖画为生。1月,北平炳林印书馆印刷出版了《李苦禅画集》,内收他30年代初期作品17帧,王森然作序,藏画者为:无数青山拜草庐主,亦即王森然。   1937年北平沦陷。伪“新民会”企图拉拢李苦禅等社会名流为他们做事,被他断然拒绝。此后,他辞去日伪“公立”学校教职,短期在私立美术学校教中国画。当时,他主要靠卖画为生,并参与中共领导的地下抗战活动。   1939年5月14日,以“勾结八路军”的罪名,与学生魏隐儒同时被日本宪兵逮捕入狱,遭刑讯28天,受到严刑拷打,但坚贞不屈,表现了崇高的民族气节。出狱后拒绝伪职,并继续参加爱国活动。次年,与学生魏隐儒、齐白石的弟子李榛在北平中山公园董事会举行书画联展,作品销售一空,生活上的困难暂时得到缓解。   1941年7月5日至7日,在北平中山公园举办画展,展出作品50余件。   1942年4月2日至4日,与魏隐儒赴山东,在济南青年会举办联合画展。其中,李苦禅展出的作品,计有《群鸠》、《松鹰》、《枯木苍鹰》,《芙蓉小鸟》、《白梅喜鹊》,《铁树荔枝》、《蝶恋花》等64幅。11月,与李慧文结婚。婚后,与魏隐儒,关友声赴青岛举办书画联展。 李苦禅作品
1945年抗战胜利后,私立中国艺术专科学校复校于济南,李苦禅任教务主任。   1946年被徐悲鸿院长聘为北平国立艺专国画教授,并被推选为首届“中国美术作家协会”常务理事次年,结识画家吴作人和许麟庐。   1948年春,在北平中山公园的“来今雨轩”举办画展。与曹陇丁在兰州、西宁、临洮等地举办联展。   1949年解放前夕,与何思源(北平市市长)、徐悲鸿等北平文化界名流合力斡旋,呼吁和平解放北平,以保护古都文化遗迹和人民生命财产的安全。   1950年受到不公正待遇,被剥夺了讲课的权利,遂上书****主席。****主席即亲自致信徐悲鸿,嘱咐设法解决此事,并派秘书田家英登门代为看望。在李苦禅受打击的日子里,许麟庐的“和平画店”给了他许多温暖。春,与齐白石、徐悲鸿、许麟庐在“和平画店”聚会,以神来之笔作泼墨《扁豆图》,赢得大家拍案叫绝。秋,为许鳞庐母亲寿辰作《双鸡图》,齐白石在此画上题道:“雪个先生无此超纵,白石老人无此肝胆”。   1951年调民族美术研究所任研究员。因自愿报名于土改工作,被派往四川江油参加土改工作队,在一农民家里发现一失踪已久的战国青铜重器,向上级打报告,有关部门立即将之运回北京,挽救了这一稀世珍宝。土改后回京凭记忆作山水画《剑门关一瞥》赠张守常,画家一生很少作山水画,此为其中极珍贵之一幅。   1956年夏,应邀去北京大学美术社讲学。广获好评。   1957年9月16日,齐白石逝世,悲痛万分。 李苦禅作品
1961年应邀赴青岛、济南、烟台、蚌埠、合肥等地举办画展和学术讲座。   1964年在中央美术学院受到不公正批判。   1966年“文革”开始,因被诬为“反动学术权威”而遭残酷批斗和查抄,被关入“牛棚”,受尽折磨,绝不屈服。即使在“牛棚”中,他也从不间断站桩等练功,对光明的到来仍不失信心。   1969年“造反派”逼他违心承认在抗战时期曾有失节行为,他愤然写下了保证书,以反击“造反派”对他的污蔑。   1970年被强令下放到河北省磁县“五七”干校“劳动改造”,多次晕倒。   1971年因病回京,被指令在中央美院传达室看门,不久即退休居家。老人孤身一人在京,生活极度困难。   1972年周恩来总理指示抽调一批画家为宾馆和驻外使馆作陈列画,李苦禅也在其中,三年中为国家义务作画三百余件。   1974年被“四人帮”打成“黑画家”,遭大会批斗四次,但他愤愤不平,暗地里照画不误。   1975年他预感到“四人帮”之流的末日就要来临,挥毫画了《白菜江蟹图》,以白菜自喻,以“江蟹”讽喻“四人帮”。
李苦禅先生作品赏析(15张)  1976年粉碎“四人帮”,恢复名誉和教授职务。   1977年当选为中国美术家协会理事。尽义务为文化部中国画创作组(中国画研究院之筹备机构)作画二百余幅。   1979年为人民大会堂作巨幅《松鹰》和巨幅《盛夏图》(与其子李燕合作)。   1980年为人民大会堂西藏厅作巨幅《墨竹图》。此系自唐代有画竹以来首件最大篇幅的画竹之作。随即又画了同样篇幅的第二件墨竹《劲节图》。任全国政协委员(特邀)。参加《中国花鸟画》和《苦禅画鹰》、《苦禅写意》三部科教影片的拍摄,贡献出一生的写意技法。12月6日,应邀赴香港举办“李苦禅、李燕父子书画展”,并在港讲学。12月13日至19日,“李苦禅,李燕书画展”从香港移往九龙尖沙咀博雅画廊继续展出。《李苦禅画集》由上海人民美术出版社出版问世。这是新中国成立以来他出版的第一本大型画集。由弟子龚继先任责编,他对此甚为满意   1981年被选为“中国画研究院”委员。完成巨幅国画《盛夏图》,气势磅礴,豪情万丈。这幅作品用四张“丈二匹”联结而成,面积约有21平方米,堪称中国大写意花鸟史上的奇迹。参加教学片《苦禅写意》的拍摄。到漓江写生作画。   1982年赴深圳,珠海、广州、苏州等地参观。在深圳特区参观时为《特区文学》写了观感,并题字“人杰地灵,振兴有望”。在蛇口留下“振兴中华,由南启北”的题词。   1983年1月13日中国美术家协会,美协北京分会及中央美术学院在北京饭店联合举办大型茶话会,庆祝老人86岁寿辰,并祝贺其从事美术教育工作60年。首都美术界画友和其他各界人士100多人出席了会议。6月5日,与李燕合作《哺幼图》,他画竹石并题字,此为他生前所作的最后一幅画。6月8日,应邀为日本长崎孔庙书写仪门对联:“至圣无域泽天下,盛德有范垂人间”。6月11日凌晨,因心脏病突发逝世。
编辑本段作品评价
  他的作品继承了中国画的优良传统,吸取石涛、八大山人、扬州画 李苦禅作品
派、吴昌硕、齐白石等前辈的技法,并融中西技法于一炉,渗透古法又能独辟蹊径,在花鸟大写意绘画方面发展出了自己独到的特色。具有笔墨厚重豪放,气势磅礴逼人,意态雄深纵横、形象洗练鲜明的独特风格,树立了大写意花鸟画的新风范,长屏巨幅更为世人所瞩目。   李苦禅先生笔下的花鸟世界,浑厚、平实而妙得天趣。他经常以松、竹、梅、兰、菊、石、荷花、八哥、鸬鹚以及雄鹰等等作为题材作画。他用自己独到的审美观点与丰富的表现手法,创造出许多形神兼备、千姿百态的艺术形象。他笔下的花鸟,既有一定写实的成分,但又不是对自然物象纯客观的描摹,而是高度凝练之后的再创造。在看似随意中蕴含着朴拙之气,在自然含蓄中蕴含着阳刚之气,他的运笔线条如行云流水,苍劲朴拙,笔法凝练简约,却意趣盎然。笔墨纵逸豪放、雄健磅礴。他驾驭笔墨的能力,驾驭写意技巧的能力是惊人的。对于他来说,画幅越大就越能自由挥洒。他的作品尤其到了晚年,愈加返朴归真,雄健苍劲,笔墨挥洒中已经达到了“笔简意繁”的艺术境界。   他将西方雕刻、绘画方法、精神融入国画教学。并率先将京戏作为“传统美学与文化艺术之综合”引进美术教学之中,亲自粉墨登台,现身说法,诚如当年《晨报》所评:“年来北方艺坛上创造派的先锋,异帜独标,要算这位大名鼎鼎的李苦禅先生。”
编辑本段李燕
  1943年11月生于北京,字壮北,祖籍山东省高唐县,为李苦禅之子。1958年考入中央美术学院附中,1960 年考入中央美术学院中国画系学习八年(在中央美术学院附中学习三年、中央美术学院中国画系学习五年)。1972年后在北京荣宝斋编辑科工作六年。   李燕现为清华大学美术学院教授、全国政协委员、中国美术家协会会员、中国周易学会副会长、李苦禅纪念馆副馆长、齐白石研究会副会长、九三学社中央教育文化委员会委员,中国中央电视台《中国风》栏目特邀主持人,“齐白石艺术研究会”副会长,“国际周易学会”会员与“中国周易研究中心”特邀副研究员。   著作有:《苦禅宗师艺缘录》、《艺术大师之路·李苦禅》、《亦文亦画书系·李燕集》、《易经画传》、《李燕画集》、《百猴图长卷》、《李燕画猴技法》、《周易中的哲理》、《科学与艺术》、《“人文环保”迫在眉睫 》。主要作品有《黄帝选像》、《周文王》、《老子》、《孔子忧道图》、《楚山女神图》、《五色土回想曲》、《启航图》、《群猴图》、《猫菊图》、《乳虎图》等。其力作《大鹏图》于1999年搭乘中国第一艘试验载人飞船 《神舟》号,成为人类史上首件飞游太空又安然返回的绘画,经公证已载史册《大世界基尼斯之最》。兼为“半个电视人”,制作了第一部涵京津各种弹唱曲艺的系列片《胡同古韵》十集、采访纪实片《爱国艺术家苦禅大师》 十集等。亦应中央电视台与地方台多种栏目邀请,作撰稿人与嘉宾上镜,所播出之文化艺术节目语言风格独特,富于文化底蕴,颇得业内人士与观众好评。
编辑本段艺术成就
李苦禅作品
  20世纪前期,我们中国美术运动的中心,一个是上海,一个是北京,还有一个比较晚一些的是杭州。苦禅先生当时正好是在这三个地区都生活过,工作过。他早期的艺术实践,就跟当代我们中国美术发展——往前推动,正在开动的时候融和在一是起了,他在这里边起了重要作用的。他不是站在保守的那一面,而是站在革新的一个方面。苦禅先生的艺术里边作为一种知识的结构,他是有中国传统,有西方的艺术观念。   他把一个很广博的东方的背景都融入了他的艺术观念、艺术的创造中了。所以我觉得苦禅先生的艺术,在中国当代的中国画坛,他是一个非常杰出的代表,放在历史长河中他也是非常杰出的。
李苦禅先生作品赏析(15张)

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