愛神

蕭耀的藝術發展進程，跟當代藝術的發展同步，多樣而富於想像。可以肯定的是，畫家對中外藝術涉獵夠多夠久夠深，因此畫風能與當下的現代藝術契合，而且息息相關。藝術是一種全然的創造，關乎生活，來自生活；文字形象、臉書和男女之事，都是現實生活中無所不在的生活元素，它們是「流行的、轉瞬即逝的、可隨意消耗的、廉價的、大量生產的、年輕的、諧趣的、性感的、惡搞的、魅惑的及語不驚人死不休的」 (摘自1957年藝術家理查·漢彌敦為「普普藝術」所下的定義“Pop Art is: popular, transient, expendable, low-cost, mass-produced, young, witty, sexy, gimmicky, glamorous, and Big business.”)。

蕭耀的「普普化抽象表現主義」意象三部曲是時代的產物與象徵，在當下的時空環境裡，具有與生活結合的高辨識度，提點人們要用不同面向體認藝術的本質，進而反映人生、融入生活，以感官的「色、受、想、行、識」觀照外在的物質世界與內心幽微的活動。透過圖騰形式的意象，蕭耀書寫出人的生活主張，在各種情緒裡掙扎、進出、游離，闡釋「五蘊皆空」背後的人文因子與生命的共同經驗。

藝術是神靈的工作。將物象化為意象，將心思成為創作，是一股生氣蓬勃的事業。蕭耀如此說。

跨領域的藝術人 ─ 蕭 耀 身兼台北首都藝術中心負責人、當代藝術基金會董事的蕭耀，除致力於推廣台灣當代藝術國際化與經營畫廊有成外，亦是位國際展歷豐富的當代藝術創作者。1956年生於台北，熱愛繪畫與平面設計的他，屢獲國內各大藝術獎項肯定。其繪畫創作分為「保育」及「文字」兩大系列；「保育」系列中以鮮明的色彩、樂觀的風格暗喻自然生態的改變。「文字」系列則運用西方繪畫的理論，將中國文字獨特的四方結構，經解構及重組後，融入繪畫中重新詮釋創作，賦予中國文字當代藝術的表情，令人耳目一新。