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��� 穿越石桥轻舟荡漾的《江南水乡》，围着篝火翩翩起舞的《哈呢姑娘》，冒着烈日跋涉戈壁的高耸《驼峰》，迎着笑脸珍珠跳跃的《泼水节》日...这一幅幅独具魅力的漆画，在埃菲尔铁塔旁，在富士山下，在克里姆林宫里，在紫禁城边一次一次举办展览，一次次荣获大奖：陶醉了塞纳河，吸引了红樱花，感染了红场雪，惊喜了昆明湖，赢得了不同肤色人们的赞叹和喝彩。这些漆画署着同一个名字——乔十光。现在的乔十光是中央工艺美术学院教授、中国美术家协会理事、中国漆艺家协会会长、世界漆文化会议常任理事、被专家誉为“中国漆画之父”、“现代漆画先驱”。

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����� 【一】

��� 乔十光出生于河北省邯郸市馆陶县魏僧寨镇前符渡村，数九寒天的1937年1月24日他诞生于一个贫苦的农民家庭：其父乔禄德，是个忠厚老实的农民，耕种几亩沙薄地，生活难以为继，就靠摇辘辘从卫运河提水来种点时令瓜菜，贴补家庭开支;其母王好玲.勤劳贤慧，心灵手巧，做鞋不用样儿，剪花不用描，每每纺织的花布都能到集市上卖头等的价钱;父母的本份诚实和言传身教，使也懂得了许多为人处世的道理;他暗暗下定决心做一个对社会有用之人。童年的乔十光，看到一张张红纸在母亲的剪刀下变成美丽的图画，情不自禁地在地上临摹。在小学读书时，他的毛笔字写得流畅潇逸，常常受到老师的表扬，他从小学到初中，坚持用毛笔写笔记作文章，运用自如的毛笔成就了他日后的丹青妙笔。1951年他考上临清一中(今山东省聊城市)，古老的大运河岸边留下他朗朗的读书声和思考的身影。1954年他考上济南市第七中学读高中，可是，读了不到一年，因经济困难，他含泪辍学了,父母劝他参加工作，他坚持自学报考大学，教他一年的高中美术课教师张厚进深为他惋惜，等到他具有一定的美术素质，就鼓励他报考中央美院附中，乔十光借了几十元钱路费，背着母亲蒸的一口袋干粮，只身进京赶考，万万没有想到考试题是石膏像素描和改正解剖、透视的画图，这些尽管不是深奥的美术知识，他却从没学习过，结果他落选了，但他没有灰心丧气，就把剩余的盘缠买了几尊石膏像，用母亲亲手织染的印花包袱包裹起来，踏上了归乡的路途。

��� 在那卫运河畔，他一边放羊拾柴割草锄地，一边临摹石膏塑像，学习美术理论，争流的帆影、弓背的纤夫、碧绿的苇荡、沙渚的落雁，炊烟袅袅的黄昏农舍，翻身农民的丰收场景，都通过他细心的观察，潜心入画：他画迷了，画呆了，画痴了，画傻了。一天，母亲去瓜棚送饭，右手挎着柳编花篮，左手提着白瓷茶壶，迈着封建小脚，颤颤巍巍走来，十光一看，心灵一震，喊了声“娘，别动”，他娘知道儿子的心意，就站在那里当起模特儿，直站得两褪发酸让儿子画好。又有一天，十光从河边写生回来，刚进街门就听见父母正在拌嘴，走进屋门只见父亲坐在椅子上，满脸通红，烟袋锅子敲得桌子“叭叭”直响，就是说不出话来，母亲坐在蒲团上，瞪着双眼，用力摇着纺花车子嗡嗡飞转，嘴里不停地嘟嚷着什么，十光却不去劝架，掀开画夹就画起来，待了会儿母亲站起来一看，画得那么像，转怒为笑了，父亲斜视一眼，哼了一声脸上乌云也散去了，他把自己的习作，不断寄到张老师那里。得到他的信函指导，他的美术基础有了长足的进步。

��� 1916年，他身着母亲做的紫花裤褂，头包着羊肚子白毛巾，脚蹬千层底实纳帮的黑粗布鞋，带着一身泥土的芬芳报考了中央工艺美术学院，正是这身补实无华的农民穿戴引起了主考教师的关注，也正是由于他扎实的美术功力，他被破格录取到壁画系，实现了他上大学的夙愿。在大学的五年里，夏天他穿着用红土染就的紫花衣裤，冬天则是一身的黑色粗布棉裤棉袄，有一次集体下乡实习时，列车员误以为他是混在学生中的盲流不让他上车，他从来不把这些放在心上，他知道一丝一缕来之不易，他追求的不是衣着穿载，他孜孜以求的是知识、是艺术。美院院长张汀、装饰艺术大师庞熏琴，对这个朴实无华却蕴藏着艺术灵气的学生倍加关爱，经常指导。国画艺术大师李苦禅亲笔题写“布衣亦尊”大字条幅相赠，他的同班同学罗翼茹，是湖南妹子，出生于书香门第，大家闺秀。天资丽质，人美画美，她婉拒了许多的白马王子，独钟情于农家娃，毕业后他们结为伉俪，互敬互爱，齐描画坛。1961年，他以优异成绩毕业后留校就读研究生，从师庞熏琴，开始致力于中国漆画艺术研究。

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【二】

��� 中国漆艺，源远流长。浙江余姚河姆渡遗址.发掘出的朱漆画已有七千年的历史。河北蒿城台西村商代遗址发掘的漆器残片除雕刻有花纹，还有绿松石镶嵌。汉代是我国漆器鼎盛时期，湖南长沙马王堆出土的漆棺，画满了人、神、禽、兽、云气花纹，图案精美，色彩丰富，笔法生动。唐宋元明历代漆艺均有发展，明代辽出现了我国第一部漆工艺专著黄大成写的《髹饰录》，全面总结了传统的漆器技法，清代扬州的江千里，发展了螺钿镶嵌软技法;福州的沈绐宏创造了新的金银彩绘工艺。近现代以来，福州的李芝卿和沈福文独创了新的变涂技法和研磨工艺。李芝卿先生的《百种装饰技法纹样》一书，可说是漆画技法的荟萃。但中国漆艺影响面窄，知名度低，历来还没有较大影响的漆画作品，更没有和国画、版画续上昆仲。如何使其发扬光大，乔十光独具远见，他选择了漆画这门古老艺术作为他的研究课题，他在论文中写道：“让漆画从狭窄的漆器装饰艺术圈子里脱颖而出，成为画坛上独树一帜的艺术流派”。他的课题得到了专家教授的赞赏。在导师庞熏琴的指导下，他告别新婚的妻子，背起背包来到了漆艺的发祥地---福州。他要在漆艺里吸收灵气，他要在漆艺里探寻神秘。他住进漆器工厂长达一年、春节也不回家，从制板配料i、工艺火候到雕绘图案、泡洗磨光，他都虚心请教，认真学习。初到工厂，他被大漆咬得手肿脸胀，浑身皮肤红斑连片，痛痒难忍，整夜难眠。工人师傅说：“如果你降不住漆，你怎么能学漆艺?”。他咬牙坚持下去严寒的冬天，他双手泡在冰冷的水里磨洗，冻得手指僵硬麻木，他从不叫苦。老艺人李芝卿被他的执着感动，手把手地教他绝活。终于，在王长坤师傅的指导下，他学会了髹漆全过程。苦吃够了，人消瘦了，但他真正体察到了大漆对漆画的特殊性与神秘。于是，他背起画夹跑遍了福州城的各个角落去写生画山城古老的街巷，画闽江风帆，画名山古刹胜景，画盘根错节的老榕树，他的漆画处女作《闽江帆影》、《福州线面》就是巧妙利用大漆材质之美，融合古今技法之大成。十几年后，他为河北省石家庄火车站作的大型漆画《榕荫》，就是在福州实习时画的素材。他的技法在不断完善，不断提高。

���� 他原名乔士光，只因醉心于漆画，把“士”改为“十”在象形文字中“十”就是“漆”，他常说“大漆是黑的，我的幼名叫老黑，我和大漆早有不解之缘，”。文化大革命时期，这位根正苗红的年轻人，对受迫害的专家始终敬重，对于非常的形势却有自己的主见。在沸腾的环境中他寻求安静，到民间去寻觅艺术的源泉.在贵州苗岭村寨。他住在苗民家里，同吃同住同劳动，围着火墙拉家常。他入乡随俗参加一对青年的婚礼，喝得微微醉意，被抹了满脸锅底灰，俨然象一个苗民。在西藏青藏高原，他住在帐篷里，高原缺氧，汤水不足，嘴唇干裂出血，他用宣纸粘在唇上减缓疼痛，他吃着藏民的饭食，穿着藏民的服装，又象是一个藏民;在西双版纳的傣家村寨，在茫茫戈壁的唐番古道，在骄阳似火的海南椰林，在山清水秀的江南水乡，到处都是他探寻的足迹，到处都留下他奋斗的身影。

�� 一件漆画的问世，工艺复杂，程序严格，时间较长，一般要几个月甚至更长，十几年来才十几件作品。别人举办画展他不动摇，别人富裕了他不动心，别人盛名了他不别恋，别人有利了他不移情，他象一个苦行僧，苦恋着漆画，耐得住寂寞，继续在漆画领域里探索下去，技法也越来越炉火纯青。

【三】

���� 星转斗移、春华秋实。1979年他的漆画《泼水节》荣获国庆30周年美展二等奖，1982年他的漆画佳作《泼水节》、《水乡苏州》，《哈尼姑娘捻线舞》参加了法国沙龙美展获得一致好评，1986年为了增进中苏文化交流，他主办了中国现代漆画赴原苏联展出，他的《边寨篝火》和《江南人家》被莫斯科东方艺术博物馆收藏，这两件作品被誉为“富具东方独特艺术风彩的漆画瑰宝”，苏联雕塑家米哈廖夫特意为他塑了半身石膏

像，并镌刻着：“中国漆画之父”。

��� 赴苏画展，载誉归来，中国美术家协会、中央美院决定为他举办个人画展，1987年4月22日至5月3日，中华美术的最高殿堂——中国美术馆，他的l00多件漆艺佳作在这里展出。百件漆画作品的展出，开创中国漆艺史先河，《中央电视台》、新华社、《人民日报》等国内外几十家媒体争相报道，馆陶县委、县政府送来了《生在农村，走向世界》的贺幛，画展吸引了成千上万的观众，博得了权威人士的喝彩，人们在《漓江帆影》前驻足，专家在《山云图》前欣赏，观众被《交融》所感动，学者在《太湖森林》前徘徊;美术评论家象蔡若虹来了，漫画家华君武来了，诗人贺敬之来了，老前辈林荫煊来了，他们以自己独特的视角给予了高度评价和赞赏，国画大师吴冠中在《人民日报》发表文章《于墨漆中见光泽》，文中写着“他的作品无论大小都源于生活，是从他一笔一划，一丝不苟的写生稿开始，逐步概括、提炼、演化而来”;老院长雷圭之在留言簿上一语中的：“十光，你在漆艺中夺了魁”。

�� 他在一首《漆之魂》的诗中写道“漆领着我，我领着漆/我和漆画走到了一起/从古今中外/到南北东西，二十多年了/这里留下足迹...”。中日两国漆艺交流源远流长，当年日本漆器制作精美，在国际上享有盛誉，然而，日本至今尚未有漆画步入艺术殿堂。1989年5月，他应邀在日本东京都日中友好会馆美术馆举办了个人漆画展。40余幅漆画作品引起轰动，在日本掀起一股乔氏漆画热，日本《读卖新闻》盛赞是“漆艺园中一奇葩”、《人民日报》于青撰稿《古漆新花》中说“使一向自诩位居漆艺巅峰的日本颇受冲击”。此后，他的作品在日本数次举办展览，1990年6月在26届亚细亚现代美展上，《江南水乡》荣获富士山国际奖。

�� 作品一件接着一件，画展一个接着一个。1992年在号称世界艺术中心的法国巴黎，他应邀再次举办个人画展。巴黎报纸评论到“东方漆画在巴黎举办个人展出，乔十光是第一人”。他的《饮茶藏女》、《川南农家》被英国维托利亚，阿尔博特艺术博物馆收藏。在画展之余，他沿着塞纳河画埃菲尔铁塔，画巴黎圣母院，把一幅幅写生稿寄回北京，他为我国驻外使馆创作巨型漆壁画《桂林山水》，他指导人民大会堂河北厅创作《山海关》…在实践中提升理论又在理论指导下实践，他发表了一篇又一篇论文，他总结了现代漆画的各种技法，在台湾《雄狮美术》刊发的《论漆画艺术》，在美术界获得较高的评价。他将现代漆画分为绘画型和设计型，为漆画的普及打下了基础。

��� 乔十光夫妇有两个女儿，大女儿乔加，八岁作画《儿童冼澡》获世界儿童画展金奖。二女儿乔另，中央工美学院装饰系毕业，两人都从事美术工作，好一个温馨的“艺术之家”。为了培养更多的漆艺新人，早在1988年，他就在故乡自筹资金创办了馆陶县漆画研究所，培养了十几名漆艺人才，他设计画稿，手把手指教，一幅幅作品问世，一个个人才诞生。他组织了两次全国青年漆画家作品赴日本、韩国展出，青年漆画人才殷俊亭、陈圣谋、孔祥林、张泽国脱颖而出，其作品受到艺术家的好评，经过他的培养和努力，一支年轻的漆画队伍迅速成长起来。�

����� 岁月悠悠，如诗如歌。他在漆艺园地里辛苦耕耘了三十多个春秋，终于他把漆画成为同国画、版画、油画并列的新画种，他也成为被社会公认的“中国现代漆画的先驱”。有人问他，你所珍藏的漆画作品和名人字画最终归宿，他慷慨地答道，我愿献给家乡人民，在卫运河滨建一座艺术馆。有人问他，今后的打算时，他吟唱着他自己的诗：漆领着我/我领着漆/我和漆画还在一起/一个明天接一个明天/一片土地连一片土地/人生之旅有尽/漆艺长河无际…�
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(新闻来源:艺术家提供)